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Felices Fiestas

diciembre 23, 2010

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Tres tipos de personas, tres tipos de sociedades

En una época en donde el engaño, la manipulación y la mentira es moneda de cambio uno ha de buscar equilibrio, sabiduría y guía en las verdades universales del ser humano, es decir, en los clásicos. Es ahí donde se encuentra la esencia del alma humana. Pero los clásicos no son tan solo la Republica de Platón, los Diálogos de Aristoteles, las Confesiones de San Agustin o las Meditaciones de Marcos Aurelio. Fuera de Europa también existen tradiciones como la Sufí, la tradición mística del Islam que hunde sus raíces en conocimientos ancestrales. Gurddjieff Esta tradición sufí ancestral llego a Europa de la mano de Gurdjieff y el "cuarto camino". En ella nos habla de que el hombre tiene fundamentalmente tres centros; el centro intelectual, el centro emocional y el centro motor. El hombre Nº 1 tiene el centro de gravedad de su vida psíquica en el centro motor. Es el hombre del cuerpo físico en el cual las funciones del instinto y del movimiento siempre predominan ...

Tatuajes, pintaderas y espiritualidad de los antiguos (I)

El tatuaje es uno de los ritos más ancestrales de la cultura amazigh. Sus orígenes se remontan a la época pre-islámica y hunden sus raíces en la noche de los tiempos. Dentro del mundo amazigh, el tatuaje está vinculado a un conjunto de ritos paganos y mágicos. Estas creencias perduran todavía en las costumbres del mundo rural de la Tamazgha. Desde el Neolítico, en el norte de África, las tribus nómadas amazigh han usado los tatuajes para identificar a los miembros de las distintas tribus por sus diseños, a menudo en la cara, además de otros tatuajes con simbolismo mágico-religioso o curativo. Los antiguos libios aparecen tatuados en las representaciones que se hace de ellos en las tumbas egipcias. Entre los tatuajes que aparecen está el símbolo de la Diosa guerrera Neith. Una diosa que luego pasaría a Grecia con el nombre de Atenea. El tatuaje en el muslo del primer libio es dicho símbolo, dos arcos entrecruzados. Guerreros libios representados en una tum...

1975-1980 Años convulsos en la hístoria de Canarias

En 1975 el MPAIAC iniciaba las emisiones de La Voz de Canarias Libre desde Radio Argel y el 24 de septiembre de 1976, la Policía española, asesinaba al estudiante de 21 años Bartolomé García Lorenzo. La versión oficial dice que fue confundido con "El Rubio", pero la policia no tuvo ninguna intención de detenerle como demuestra que lo acribillaran a balazos a través de la puerta. En realidad, Bartolomé García Lorenzo, apodado como "Tanausú", era miembro del MPAIAC y responsable de los servicios de información en Tenerife. No era el primer asesinato cometido. Un año antes, en 1975, Antonio Padilla, también miembro del MPAIAC, muere tiroteado por la Guardia Civil en Adeje (*). Pero no serian esas las únicas muertes de aquel periodo de intensa lucha nacional y social. Antonio González Ramos - militante del Partido de Unificación Comunista de Canarias y despedido de la fábrica de Philip Morris - fué asesinado en octubre de 1975 en los sótanos del Gobier...

La Punta del Sol; la historia de los guanches en Madeira

La historia de los guanches en Madeira es, quizás, uno de los primeros casos en donde un movimiento de resistencia contra la esclavitud tuvo éxito. Esclavos canarios fueron llevados a la isla portuguesa durante el siglo XV bien por las entradas en las islas que hicieron los portugueses o bien vendidos como esclavos por los señores de Lanzarote. Desde mediados del 1300 los navegantes portugueses habían visitado las Islas Canarias. Estos contactos se intensifican - hacia el 1420- a raíz del descubrimiento y colonización de Madeira. Contactos que fueron en ocasiones para comerciar con la población nativa - adquiriendo productos como carne, sebo, queso y otros - y en otras ocasiones como "entradas" para la captura de esclavos. Vista de las Islas Desiertas desde Madeira De las expediciones portuguesas al menos tres partieron de Madeira. Concretamente las de 1425, 1427 y 1434. Además la expedición del madeirense Alvaro de Ornelas a Africa, en 1445, se desvió a la i...

Canarias 20A: La ecotasa la ha de pagar el turista y no el canario

Dentro de la campaña que están haciendo para desacreditar las protestas del 20A y la ecotasa, la prensa local publicó que la población local también tendría que pagar una ecotasa. Creemos necesaria una contestación a ese intento burdo de manipulación. 1- La ecotasa la paga el turista por la sencilla razón de que el residente canario ya está pagando esos servicios para mantener ese patrimonio natural que el turismo está degradando . Y está pagándolos a través de sus impuestos. La ecotasa turística que paga el turista es por el uso del CAPITAL NATURAL, para su conservación, restauración y mantenimiento preventivo y correctivo (mantener intacto el ACTIVO EXTERNO turístico que es la naturaleza y su biodiversidad). Además una ecotasa revierte positivamente en el viajero que podrá disfrutar de una mayor calidad en su experiencia turística 2- La naturaleza y el paisaje es parte de un CAPITAL NATURAL y en este sentido constituye un ACTIVO EXTERNO del sector turísti...

Las batallas que ganaron los canarios durante la conquista (1312-1497)

Hace unos días se celebró la victoria de Benchomo en Acentejo. La batalla de Acentejo, conocida en las crónicas como la matanza o el desbarato de Acentejo, fue hasta 1921 la mayor derrota de un ejercito español en su historia. Es el paradigma de las victorias canarias sobre los conquistadores, pero no fue la única. La conquista de Canarias fue un proceso de cerca de doscientos años, en el que se produjeron muchas victorias nativas. FUERTEVENTURA - Destrucción de la torre de Enheroque o Rico Roque. Durante la conquista de Fuerteventura, en torno a 1405, los conquistadores establecen varias torres en la isla. La de Rico Roque o Enheroque estaba situada cerca de Pozo Negro. Le Canarien cuenta que "quince (hombres) habían salido de la plaza aquel mismo día y se habian ido a recorrer el país y dar caza a sus enemigos; y sus enemigos canarios los embistieron y los asaltaron vigorosamente y en seguida mataron a seis de ellos y los demás, muy mal parado y heridos, se retiraron al castill...

El lobo negro y el lobo blanco (cuento Cherokee)

Un joven Cherokee corre hacia su abuelo. Acaban de cometer una injusticia hacia él y está lleno de ira y enfado. El viejo guerrero, sentado a la orilla de un arroyo, le dice ... déjame contarte una historia,.... - Yo también , a veces, he sentido un gran odio por los que han tomado tanto sin ningún pesar por lo que hacen. Pero el odio te desgasta, y no le hace daño a tu enemigo. Es como tomar tu el veneno deseando que tu enemigo muera. He luchado contra estos sentimientos muchas veces. Es como si tuviera dos lobos dentro de mi. Dentro de cada uno de nosotros está ocurriendo una pelea, una pelea terrible entre esos dos lobos y la misma pelea está ocurriendo dentro de ti también. Uno es blanco y el otro es negro. Uno está lleno de rabia y lucha contra todos incesantemente. Es la ira, la envidia, la tristeza, el pesar, la avaricia, la arrogancia, la autocompasión, la culpa, el resentimiento, el sentimiento de inferioridad, la mentira, el falso orgullo, l...

La fiesta del charco en el pais Dogon

En Mali, en el país Dogon - al sur de la curva del rio Niger - se desarrolla una fiesta ancestral; la fiesta del Lago Antogo. Dicha fiesta tiene un enorme paralelismo con la fiesta del Charco en La Aldea en Gran Canaria, la ancestral Artejebes que mencionan las crónicas. Situado al sur del Rio Niger - entre Mali, Azawad y Burkina Fasso - el pequeño lago es considerado sagrado por la etnia Dogón. La pesca está prohibida en sus aguas; la presencia de las mujeres en sus inmediaciones, también. El lago era un lugar sagrado , en el que, según los habitantes de la zona, habitaban buenos espíritus y en el que se podían capturar miles de kilos de pescado, con lo cual en la zona no pasaban hambre. Pero la pesca en el lago sagrado sólo está permitida una vez al año. El país Dogón situado entre Mali, Azawad y Burkina Faso Ese día, en plena época seca, cuando la crudeza del clima y la falta de precipitaciones amenazan con despojarlo por completo de agua, cu...

Canarias mercado cautivo; la Cuba española del siglo XXI

Hoy tuve oportunidad de leer una noticia esperpentica en el Canarias7 titulada Canarias ‘traga’ el excedente de los productos nacionales , en la que se dice Canarias se ha convertido con la crisis en el mercado marginal al que los fabricantes nacionales destinan sus excedentes de producción. Estos se generan porque pese a caer el consumo no se reduce la producción sino que se mantienen para tener atados los costes fijos. La mayoría de las ventas se hacen a pérdida, lo que ha sido denunciado por los industriales canarios. Canarias se ha convertido en el territorio «residual» o también llamado «marginal» al que destinan los fabricantes nacionales e incluso internacionales el excedente de sus producciones. Como mercado fragmentado y alejado del territorio, los fabricantes nacionales ven en Canarias el destino idóneo en el que colocar su excedente sin contaminar el precio en su mercado natural, que es la Península. En muchos casos la colocación de este excedente se ha...

Algunas verdades sobre el turismo en Canarias

A ver, les cuento las grandes cadenas hoteleras controlan el 80% de las camas turísticas. Entre el 60-70% de las camas hoteleras son de grandes cadenas españolas como H10, Meliá, etc.... y un 12% son de cadenas extranjeras... El 20% restante son cadenas con domicilio en Canarias pero eso no quiere decir que sean de capital canario sino que se domicilian aquí para pagar menos impuestos. De ese 20% “canario” más de la mitad es de capital extranjero como Servatur (noruego) con 13 hoteles o español como Gloria Palace de la familia vasca Mañaricua. Es decir canario, canario... Pues sobre el 10-15% como mucho. Ahora vamos a los puestos de trabajo... ¿Cuántos puestos de trabajo son de españoles, extranjeros y emigrantes en los hoteles? ¿Y cuántos de canarios? Les cuento más... Váyanse a los centros comerciales de las zonas turísticas, a las tiendas de Corralejo, playa del Inglés o del Sur de Tenerife... ¿Cuantos comercios regentados por canarios y cuántos por italianos, ale...

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