tag:blogger.com,1999:blog-22466101774435603232024-03-19T08:47:20.247+00:00Mencey MacroEl blog en el que se habla de política y economía canaria. Gobernanza, reforma, renovación y desarrollo económico, geopolítica, psicología, sociología y antropología, así como la viabilidad de la soberanía económica y la independencia politica de Canarias.Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.comBlogger1023112tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-66171780324522408952024-03-18T13:52:00.003+00:002024-03-18T14:14:30.853+00:00Entrevista; Los Relatos de Cho Lucio <div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5u0ZTEZtDITO5yyFk_8GznFy_P1k7esy29snXR4wlb-LJaWClAh7pSKmzvYHKb1hS3CVV4MuAxFtACHdOXMRjJNbVLWX3RI9Wi930AS9DrRnbqXo3bdXAX0_U2sUAJSnyjlJ6q7JmVs6RAi4b9QBjMp6231olWvrALSr4gFT8css4WXZ9zCBLy4JwspeQ/s1600/ACHAMAN.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1371" data-original-width="1600" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5u0ZTEZtDITO5yyFk_8GznFy_P1k7esy29snXR4wlb-LJaWClAh7pSKmzvYHKb1hS3CVV4MuAxFtACHdOXMRjJNbVLWX3RI9Wi930AS9DrRnbqXo3bdXAX0_U2sUAJSnyjlJ6q7JmVs6RAi4b9QBjMp6231olWvrALSr4gFT8css4WXZ9zCBLy4JwspeQ/s320/ACHAMAN.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="background-color: white; font-size: 24px;"><b>Entrevista realizada por Marioly Carretero y Claudio Sarmiento para el programa Guachafisco de Radio Tinamar.</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, serif; font-size: 18pt;">Jorge
Dorta presenta este viernes 22 de Marzo a las 19:00 horas en la
Biblioteca Pública de San Telmo su nueva obra: “<a href="https://menceymacro.blogspot.com/2024/03/los-relatos-de-cho-lucio.html" target="_blank">Los Relatos de ChoLucio; enseñanzas de la Espiritualidad de los Antiguos Canarios</a>”.
Una obra novelada y escrita de forma muy accesible que versa sobre
mitos, leyendas, saberes y aspectos antropológicos, culturales,
filosóficos y espirituales de los antiguos pueblos de Canarias. Como
el mismo dice; “una obra para recuperar la Esencia de lo que
somos”.</span></div><div><span style="background-color: white; font-family: Verdana, serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTHjDuKi-_xwPz-0kYBsR86Bl7IV3ALArrxlm4Uja_3H8fVkQqJDClCRYqcS4boyYONnSLImaCd5tsz6iGqrVVlxMrLFJP3Coj7_8SrBL8C0-Z7lxkWnLeZJyA34Wc9c6pH-flaZxgLG3mPd9gxGHALQxtOrnzcgSHV22pSTESiXBhDIbKoQVzkhsthJva/s858/Screenshot%202024-03-18%20133554.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="838" data-original-width="858" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTHjDuKi-_xwPz-0kYBsR86Bl7IV3ALArrxlm4Uja_3H8fVkQqJDClCRYqcS4boyYONnSLImaCd5tsz6iGqrVVlxMrLFJP3Coj7_8SrBL8C0-Z7lxkWnLeZJyA34Wc9c6pH-flaZxgLG3mPd9gxGHALQxtOrnzcgSHV22pSTESiXBhDIbKoQVzkhsthJva/s320/Screenshot%202024-03-18%20133554.png" width="320" /></a></div><span style="background-color: white; font-family: Verdana, serif; font-size: 18pt;"><div><span style="background-color: white; font-family: Verdana, serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18pt;">Pero
antes de hablar de la obra me gustaría hablar del autor. El
economista Jorge Dorta, es Master en mercados financieros, comenzó a
ser conocido por su primer libro “</span><a href="https://menceymacro.blogspot.com/p/canarias-con-futuro.html" style="font-size: 18pt;" target="_blank">Canarias con Futuro</a><span style="font-size: 18pt;">” en 2010</span></div></span></div><div>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">1.
¿Te defines en la actualidad como lo hacías cuando sacaste el libro
“Canarias con Futuro” que decías de ti mismo escritor,
articulista y economista?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Hay quien dice que un buen economista tiene que ser un hombre del
renacimiento, un investigador con una visión global, porque la
economía es lo que se denomina como un sistema complejo en teoría
de sistemas, donde la lógica simple, la de primer grado, es
insuficiente. Para mi la economía no solo es la parte cuantitativa
sino también entender las sociedades y los sistemas desde varias
perspectivas; incluyendo la filosofía, la política e incluso la
espiritualidad. Y a medida que vas alcanzando mayor madurez la mirada
se hace más amplia y profunda. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Han
transcurrido ya algunos años desde este primer libro como un
economista de renombre, fruto de este éxito diste varias
conferencias, entrevistas en televisión y eres bien conocido en
redes sociales </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">por
tus artículos en medios locales y </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">con
tu blog <a href="https://menceymacro.blogspot.com/" target="_blank">Mencey Macro</a>.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Hoy
en 2024 te tenemos de nuevo como escritor de una obra literaria que
nada tiene que ver con la primera. Me explico, como lectora tu obra
personalmente me ha llegado profundamente y me toca el corazón
directamente. Pero antes de adentrarnos en lo que nos traes hoy aquí.
Quiero explicar algo que me ha llamado mucho la atención.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
eco</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">nomía
emerge como una ciencia moderna a partir de uno de los más grandes
personajes: Adam Smith quien a través de su obra “La riqueza de
las naciones” decide ver a la economía de forma</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
separada a la política y la filosofía. Que hace a un hombre de
ciencias, adentrarse en el mundo de la cosmovisión espiritual de los
antiguos canarios, tenemos para mi forma de pensar la mala idea de
que el espíritu no está en consonancia con la ciencia. Por lo que
te veo como una persona valiente que rompe con este mito. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
La economía también evoluciona y para ser buen economista tienes
que integrar precisamente la filosofía y la política porque estamos
hablando de comportamiento humano, pero también la ecología y el
entendimiento de otras realidades. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Hace
unos años me encargaron la memoria económica del anteproyecto de
ley de biodiversidad y de recursos naturales de Canarias. Si no eres
capaz de ver el efecto de las energías sutiles de ciertos lugares
sobre el bienestar y el equilibrio de la población y los
ecosistemas, lo único que vas a ver no es una fuente de bienestar
sino una cantera de piedra o una piconera, o un lugar para urbanizar…
o para construir otro hotel y saturar aún más las islas con el
turismo….y así, con esa visión estrecha, poco a poco nos vamos
cargando la isla y nuestro bienestar.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
otra parte en el desarrollo psicológico del individuo hay tres
grandes fases, la fase prerracional, la fase racional y la fase
trans-racional o mas allá de la mente...de la mente pequeña...pero
esta ultima fase no es algo que podamos entender sino algo que
tenemos que experimentar...y entonces entendemos que hay algo más
grande y más allá de la mente racional.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
proceso místico y de despertar de la conciencia es algo universal,
independiente de la geografía o la religión, o las creencias de
cada uno. Eso demuestra que hay una realidad objetiva y un proceso
objetivo y universal que la ciencia </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">lleva
tiempo</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
estudia</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">ndo</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
eso, para mi, no hay contradicción sino mayor entendimiento, </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">madurez</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
y profundidad. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">2
¿Cómo definirías está obra? </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Una conocida editorial española hizo una valoración de la obra que
me encantó...la entendieron perfectamente y la definieron como; “una
obra de no ficción, aunque construida como ficción, que versa sobre
las tradiciones, creencias, leyendas y antropología de los antiguos
pueblos que habitaron las Islas Canarias. Una obra muy bien redactada
y con una estructura impecable que cumple los requisitos para formar
parte de nuestro catálogo. Muy recomendable.” </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pero
a pesar del interés de varias editoriales españolas finalmente
decidí publicarla con una editorial canaria, Canariasebook. </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">3.
Puedes contarnos cómo y cuando surge la idea de este libro de
relatos…</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Cuando publiqué Canarias con Futuro me orienté a tratar de exponer
los problemas y aportar soluciones. Era un libro muy racional y los
extranjeros lo entendían perfectamente, no así los canarios.
Entendí que si quería tratar de cambiar las cosas tenia que ir más
profundo, que no se trataba solo de aportar ideas sino de sanar el
alma. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">A
raíz de Canarias con Futuro conocí a un nieto y bisnieto de
pastores de Tenerife que me enseñó parte de la tradición oral que
se guardaba en su familia. Una tradición oral que para mi es la más
completa que existe en el archipiélago como tal. Esta persona está
nombrada con nombre y apellidos en los agradecimientos, así como su
abuelo del que le viene la tradición.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Hasta
ese momento pensaba que lo único que quedaba de la cultura y la
espiritualidad de los antiguos canarios era lo que quedaba en las
crónicas y los legajos. Que el resto estaba perdido para siempre.
Pero no era así.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Luego
en Gran Canaria, por diferentes medios, hemos ido recuperando tanta o
más tradición oral que la que se me transmitió en Tenerife, yo
diría que mucha más. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Junto
con mis compañeros de camino fuimos recuperando mitos, leyendas,
relatos, ceremonias y saberes. Cosas que poníamos en práctica cada
luna, cada solsticio, cada equinoccio, cada meditación, cada
caminata por estas islas. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">De
hecho tenemos material para escribir no un tomo sino cuatro o cinco. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Así
que empecé a escribir un libro de ensayo que quería titular
precisamente “sanar el alma canaria”. En esa obra exponía los
cuadros psicológicos y sociológicos de la sociedad canaria en
relación tanto con la psicología moderna como con la espiritualidad
de los antiguos canarios que se me había transmitido o habíamos
recuperado. Quizás la termine algún día.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pero
entonces conocí a Nayra Ramirez, que había estado en México
estudiando el movimiento zapatista. Entendí que si en lugar de hacer
una obra de ensayo hacia una obra al estilo de los cuentos zapatistas
o </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">de</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
los libros de Castañeda, podía llegar a muchísima más gente. Un</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
especie de</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
indigenismo mágico - como lo </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">acuñó
en su obra</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
mi amigo y pintor lanzaroteño Roberto Perdomo - con el que hablarle
no solo a la mente consciente sino también al alma. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">4.
Qué tratas de conseguir con esta obra?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Con esta obra trato de devolver un conocimiento espiritual y
filosófico que es la herencia cultural del pueblo canario y que por
derecho le pertenece. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Trato
de devolver un</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
conocimiento para sanar como individuos y como pueblo. Para SER, para
sanar el alma y recuperar la Esencia de lo que realmente somos. Para
que no tengamos que buscar fuera lo que tenemos dentro.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Una
sabiduría para dejar de ser huérfanos y recuperar nuestras raíces.
Unas raíces que beben de la noche de los tiempos y que, </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">como
dice la tradición,</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
son tan profundas como la de los balos de los barrancos... </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">o</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
como dirían los ancestros; Para recuperar la Esencia y que el futuro
quede bien sembrado…</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">5.
¿Por qué su titulo? “Cho Lucio” ¿Quién es este personaje?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Cho </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es
jefe del clan familiar - proviene de la palabra guanche chaurero - y</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
Lucio </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">significa</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
el que trae la luz. Un maestro de la compasión despiadada pero con
un gran corazón. Este viejito encarna la tradición espiritual y
filosófica de este pueblo, la verdadera. Siempre digo que no hay un
</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">solo
</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">cho
Lucio sino varios cho Lucio, incluso algunas cha Lucias. Pero los he
fundido a todos en un solo personaje para poder darle estructura a la
obra.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En
cuanto al titulo “Los Relatos de Cho Lucio, enseñanzas de la
espiritualidad de los antiguos canarios”.. es porque precisamente a
través de relatos, diálogos, mitos, decires, leyendas y saberes, la
mayoría inéditos, el lector se va trasladando a un mundo donde la
cosmovisión de los antiguos canarios, su filosofía de vida y sus
saberes atemporales siguen vivos..., porque nunca se perdieron del
todo.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">6. ¿Qué</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> relatos nos cuenta? defines esta obra literaria como cuentos o, tras
tu experiencia, nos lo propones como un libro de iniciación
filosófica de los antiguos canarios, para reencontrarnos con nuestra
identidad.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
No son cuentos, muchas de las experiencias son reales, otras
construidas a partir de experiencias reales - que las modifico un
poco para proteger ciertos lugares - otras tradición oral literal.
Otras son construidas para explicar conceptos que se guardan en la
tradición </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">pero
que en el mundo de hoy requieren de una mayor explicación o
adaptación</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Como
bien dices es un libro de iniciación filosófica y espiritual de los
antiguos canarios, para reencontrarnos con nuestra verdadera
identidad.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">7.
En una ocasión me adelantabas algo sobre el libro “Cho Lucio”
donde decías que algunas partes estaban escritas en cursiva, creo
recordar para resaltar algo. ¿Puedes explicármelo?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Todo lo que es literal de la tradición oral, leyendas, frases,
material canalizado, crónicas o palabras guanches - entendiendo como
guanche a todos los antiguos pueblos de canarias - está puesta en
cursiva para que el lector las pueda identificar.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Porque
luego hay cosas que son desarrollo de esas enseñanzas, o
experiencias personales, o interpretaciones personales, que están
basadas en la tradición pero que no están puesta</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">s</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
de forma literal.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
cursiva permite al lector separar lo que es estrictamente literal de
lo que pueda ser interpretación mía.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">8.
También creo que contiene muchas palabras de nuestro antiguo idioma
canario.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">JD:
Si, he tratado de recuperar muchas palabras y conceptos antiguos, del
habla de los viejos. Independientemente de la isla, porque cho Lucio
es de todas las islas. A pesar de que la tradición que manejo es
mayoritariamente de Gran Canaria y Tenerife también hay cosas de las
otras islas en mayor o menor medida… como por ejemplo de la Gomera,
o cosas que son comunes a todas ellas como el concepto del “sol de
los muertos”.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Así
que he tratado de recuperar palabras del olvido, palabras que se
seguian usando hasta hace muy poco como Oidiay, que es una palabra gomera que
significa algo así como “para, basta” u otras como amolán
-(</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">manteca)</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> o tabite (jarra pequeña o gánigo pequeño con asas) para
devolverlas a la vida. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">También
otras como “guineo” o “cachorro”, que seguimos usando pero
que la gente no tiene conciencia que son guanchismos.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">También
aporto la traducción nativa de muchas de ellas. La fuente de la
mayor parte de las traducciones son los trabajos de Ignacio Reyes y
su diccionario insuloamazigh, aunque no la única.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">9.
Creo que “Cho Lucio” tiene una portada ilustrada especial, ¿nos
lo cuentas?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
portada y los dibujos del interior y de la pagina web los realizó
Esteban Lima Doniz, un ilustrador de Tenerife. Yo le transmití mi
visión y él la plasmó perfectamente. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
verdad es que tanto la portada, como los dibujos de las pintaderas
inspirados en los dibujos de la Cueva Pintada de Gáldar, son algo que
llega al corazón y que a la gente le está encantando, porque
despiertan algo en nosotros, una conexión, un reencuentro con
nuestro yo ancestral.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En
la portada se pueden ver elementos identit</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">rios
comunes a todas nuestras islas, vemos una tabaiba, un verol y un
cardón, y vemos el aura de las plantas, su energía sutil. Vemos un
risco de piedra basáltica y un mago con su “cachorro” y su lanza
de pastor. Una escena que se podría dar en cualquiera de nuestras
islas, porque este conocimiento es de todas ellas. Un conocimiento
que representa nuestra Esencia verdadera y ancestral como pueblo.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
viejito está mirando al sol, integrándose en el, y el sol está
representado por una especie de mandala con pintaderas, … como algo
vivo, algo que transmite no solo calor y vida sino también
información. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
sol es el astro de este primer tomo, mientras que la luna - y mas
concretamente guamulán, el aspecto masculino de la luna - será el
astro del próximo tomo.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">10.
“Cho Lucio” tiene su propia página de internet en Facebook,
¿cual es la intención, comentar lo que pensamos del libro, porque
surge esta página de “Cho Lucio”?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Cho
Lucio tiene su pagina web <a href="https://cholucio.com">https://cholucio.com</a> así como un perfil en <a href="https://www.facebook.com/people/Los-Relatos-de-Cho-Lucio/61555039445771/" target="_blank">Facebook</a> </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y también comparto cosas en mi perfil en</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> <a href="https://www.instagram.com/ancordorta/" target="_blank">Instagram</a>. La idea es tener un lugar de encuentro donde la gente
pueda comentar, compartir o contactarme porque todavía hay mucha
tradición oral que rescatar. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Además
en la pagina web se puede consultar donde se harán las próximas
presentaciones y descargarse material adicional como varios capítulos
gratuitos o un glosario de términos que colgaremos próximamente.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">11.
Bueno cuando y como podemos adquirir el libro “Cho Lucio”,
¿Cuándo lo presentas a la sociedad canaria?</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
primera edición del libro, los primeros mil ejemplares, solo se
podrán adquirir en presentaciones o directamente contactando al
autor,… la idea es presentarlo en todos los municipios de Gran
Canaria y en las demás islas. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">De
momento la primera presentación es en LPGC el dia 22 de Marzo a las
19 horas en la Biblioteca Pública de San Telmo, y tenemos preparadas
varias sorpresas. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
dia 23 de Marzo estaré vendiendo y firmando libros en la feria de
autor de Sta María de Guía </span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
partir de las 10:00am</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En
Abril est</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">á</span></span></span></span><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
confirmado presentaciones en Firgas - en colaboración con el
colectivo ecologista La Vinca - y en Agaete, en colaboración con el
espacio cultural TEA. Así mismo estamos invitados a la feria del libro de
Gáldar y en la Aldea. </span></span></span></span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">También
estamos intentando organizar presentaciones en Telde y en San
Bartolomé de Tirajana, ya para Mayo.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
último, debido al interés y la demanda, estamos tratando de organizar presentaciones en otras islas como Lanzarote, Fuerteventura y Tenerife - una en la zona de Santa Cruz o La
Laguna y otra en el sur. La verdad es que el libro está despertando mucha expectación y las cosas están moviéndose rápidamente.</span></span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En
cualquier caso nos gustaría contar con la colaboración de
asociaciones culturales y patrimoniales para que nos ayuden a ir
haciendo presentaciones en el resto de las islas.</span></span></span></span></p><p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></p><p class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: justify;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0cMF6QoLejxdZiq7uVXFLO0ku6CWhHUggs472IJzeX58ye2L_6vK994yMt0bBHO8_EuMK50N_FK0qsfoNP2fzbYzSD2dtgGmlDcCywHYzSKHwqZhHbIU3-NEMOHV9BB24vVruMxPLLLdRfNOsDS5Xwvybut1jLyZGEeNzCO7vL_J4UUG_5xl7yt3Qqad6/s1113/presentacion.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1113" data-original-width="891" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0cMF6QoLejxdZiq7uVXFLO0ku6CWhHUggs472IJzeX58ye2L_6vK994yMt0bBHO8_EuMK50N_FK0qsfoNP2fzbYzSD2dtgGmlDcCywHYzSKHwqZhHbIU3-NEMOHV9BB24vVruMxPLLLdRfNOsDS5Xwvybut1jLyZGEeNzCO7vL_J4UUG_5xl7yt3Qqad6/s320/presentacion.jpg" width="256" /></a></span></span></span></div><span style="color: #c9211e;"><span style="font-family: Verdana, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><br /><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span><p></p></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-48191687360303743082024-03-14T14:47:00.004+00:002024-03-14T14:47:41.879+00:00Los Relatos de Cho Lucio<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjCeXNi_oqD42wXjhP8opHzOOMJ_qpu7yuzLz8-Q5_Bbp0yh7y7s7hs-YOAzS5koGTkXYOSIvNWjoF1N0uV7jUZSiOs4vngA4aW-yRLH3cVB72KNbTAENGRFgt_-KzzOV8-RvHCKjhsNNh9jzMC54054_xBx8WYdnFFDlM8j9FClASSxpkDPbgoa3PwGGH/s1113/presentacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1113" data-original-width="891" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjCeXNi_oqD42wXjhP8opHzOOMJ_qpu7yuzLz8-Q5_Bbp0yh7y7s7hs-YOAzS5koGTkXYOSIvNWjoF1N0uV7jUZSiOs4vngA4aW-yRLH3cVB72KNbTAENGRFgt_-KzzOV8-RvHCKjhsNNh9jzMC54054_xBx8WYdnFFDlM8j9FClASSxpkDPbgoa3PwGGH/s320/presentacion.jpg" width="256" /></a></div><br /><div><br /></div><div><b>UN VIAJE A NUESTRO YO ANCESTRAL</b></div><div><br /></div><div>“Los relatos de Cho Lucio. Enseñanzas de la Espiritualidad de los Antiguos Canarios” es un viaje a nuestro yo ancestral, un viaje a nuestra verdadera Esencia como pueblo. </div><div><br /></div><div>Este es el primer tomo de una serie - de al menos cuatro o cinco tomos - en la que expongo de una forma accesible y entretenida tradición oral, indagaciones y material canalizado acerca de la espiritualidad de los antiguos pueblos de Canarias... nuestras raíces más ancestrales.</div><div><br /></div><div>En este tomo inicial, se aborda las bases de la cosmogonía y cosmovisión indígenas, recuperando enseñanzas, historias, mitos, tradiciones, proverbios etc... muchos de ellos inéditos.</div><div><br /></div><div>Tal y como valoró positiva y acertadamente una conocida editorial española "Los Relatos de Cho Lucio es una obra de no ficción, aunque construida como ficción, que versa sobre las tradiciones, creencias, leyendas y antropología de los antiguos pueblos que habitaron las Islas Canarias. Una obra muy bien redactada y con una estructura impecable que cumple los requisitos para formar parte de nuestro catálogo. Muy recomendable."</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1m6Ph2TZc-8OJM_cPfwdmdZ-eBrZlgShfTohBszqPjV-vuX9DDm5dDfNYcYPpaT9BC0wwoUldKrtym6feXWFF59iVgtfReoOw0kFnnt0Nf8d1BP4tAcot1xeZyQZkzhh7eAMzhYeOJB7Q5xak8L1_D_mZnI5n2XZh-is5sQ_edks9NXKo_RmP5qKpzfh/s1778/Screenshot%202024-03-14%20144132.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="1778" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA1m6Ph2TZc-8OJM_cPfwdmdZ-eBrZlgShfTohBszqPjV-vuX9DDm5dDfNYcYPpaT9BC0wwoUldKrtym6feXWFF59iVgtfReoOw0kFnnt0Nf8d1BP4tAcot1xeZyQZkzhh7eAMzhYeOJB7Q5xak8L1_D_mZnI5n2XZh-is5sQ_edks9NXKo_RmP5qKpzfh/s320/Screenshot%202024-03-14%20144132.png" width="320" /></a></div><br /><div><div><b>La primera edición del libro solo se podrá adquirir en presentaciones o directamente al autor.</b></div><div><br /></div></div><div>Primera Presentación: Día 22 de Marzo a las 19:00 en la Biblioteca Pública del Estado en Las Palmas. Las Palmas de Gran Canaria c/Muelle de Las Palmas s/n. Salón de actos Manuel Padorno.</div><div><br /></div><div>Día 23 el autor estare vendiendo libros en la feria de autor de Guía, en Gran Canaria.</div></div><div><br /></div><div><div>Mas información en la pagina web <a href="https://cholucio.com/">cholucio.com</a></div><div><br /></div><div> Autor: Jorge Dorta - Ancor</div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Un tipo que quería ser mencey en lugar del mencey, lo mismo que Román quiere ser califa en lugar del califa. Y que mejor forma que "ajuntándose" con el que manda y reparte el bacalao. </div><div><br /></div><div>Viendo la que han armado Román, Antonio Morales, el "fontanero" Carmelito Ramírez, Aureliano Santiago el "panadero" aquel ex alcalde Telde de infame recuerdo, Teodoro Sosa con su caminito de Santiago y los disparates que tiene preparados en cartera el nuevo alcalde de Agaete.... al igual que Guadarfía, nosotros podemos decirle a Nueva Canarias; fore tronc quenay, la sarna han traído con ustedes. Así, en nativo, que jode más.</div><div><br /></div><div>El canario tiene un problema, bueno muchos, pero uno de ellos es que le gusta votar a hijos de su madre que hablen suavecito. Así tenemos a Jerónimo Saavedra, al maestro escuela Ángel Víctor Torres y a Antonio Morales... políticos que hablan suavecito y que medran haciendo favores a los normandos, digo a los españoles. Y es que la lealtad y la obediencia al amo tiene recompensa, bien porque te doy una cartera ministerial o bien porque no te ilegalizo al partido ya que te tengo de marca blanca para pescar el voto de ingenuos, frustrados, resentidos e ilusos. Pero los favores no son gratis, como tu comprenderás... así que tu callado y obediente a favorecer nuestros intereses. Vamos, lo mismo que le prometió Afche a los conquistadores.</div><div><br /></div><div>Y así, hablando suavecito, te dicen que son ecologistas y quieren una ecoisla y soberanía alimentaria cuando se han cargado la vega agrícola de Telde cuando gobernaron allí, están urbanizando la de Galdar y van a por las otras dos que quedan en la isla,... la de la Aldea y la de Arguineguín. Macroproyectos "ecológicos" vestidos de verde, como la Guardia Civil, para beneficio de Red Eléctrica de España como Chira Soria, o "vestidos de compromiso social" como la autovía, que no carretera, de la Aldea para "fabricar" hoteles, <i>chaslenes</i> y <i>bungaloses</i> para turistas. En 40 años no queda un canario en la Aldea, como ha sucedido en el resto de todos esos sures de las islas... </div><div><br /></div><div>Luego se hacen una foto en una romería con los pastores de la cumbre y asunto arreglado, que lo que importa es la imagen y no el fondo, la foto y no las acciones reales. Canarias es un desastre porque tenemos un pueblo de achicaxnas (villanos) y una elite de iriyin (envilecidos, viciados, corruptos) ... o viceversa, un pueblo de <a href="https://estea.home.blog/?s=iriyin" target="_blank">iriyin </a>y una élite de achicaxnas,... porque si alteras los términos también vale... Y es que cada pueblo cosecha el surco que se labra...</div><div><br /></div><div><div>Sobre Morales ya me había advertido el recientemente fallecido Juan Suárez; este es igual que los demás, lo único que le importa es recalificar suelo y generar billetes, fíjate lo que hizo con el polígono de Arinaga. Cuando le hablamos de determinados proyectos para crear riqueza en Arinaga, ni le interesó. Lo que él quería era recalificar, y no lo saques de ahí, porque ni le interesa ni llega...</div><div><br /></div><div>Algo similar me pasó con el también amigo fallecido <a href="https://menceymacro.blogspot.com/2012/11/guillermo-el-travieso.html" target="_blank">Guillermo García Reina</a>, uno de los mejores científicos que hemos tenido, catedrático de biología marina de la ULPGC, fundador del Banco Español de Algas e impulsor de uno de aquellos proyectos que podían haber cambiado Canarias y creado riqueza con su idea de policultivos integrados que ahora están desarrollando en otras partes del mundo. ¿Y por qué no se desarrolló aquí? Porque, cuando Morales era alcalde de Agüimes, para dejarle hacer su proyecto en terrenos entre el aeropuerto de Gando y Arinaga, se lo estuvieron vacilando, haciéndole perder el tiempo, dándole promesas y buenas palabras pero nunca los permisos, etc... y lo sé bien porque estuve trabajando con él en como desbloquear esos proyectos e implementar sus ideas poco antes de que muriera. </div><div><br /></div><div>Y es que en una colonia lo importante es que no se alteren los equilibrios de poder.... y la innovación y el desarrollo y la investigación científica con ambición, es decir enfocada a crear riqueza y empresa en la sociedad y no solo a publicar papers para que lo hagan otros... es una palabrota y no interesa porque altera los equilibrios de poder y mueve las sillas... </div><div><br /></div><div>Guillermo terminó muy quemado con los políticos canarios, llegando a ser profundamente anticanario, hasta que se dio cuenta que, al igual que Afche, estos trabajan para los conquistadores. El amo necesita de un capataz que les cuide la finca... él ni vive aquí ni se va a poner a cuidarla porque tiene cosas más importantes que hacer... necesita un capataz. Y el capataz, el mejor capataz, el más cruel y servicial, el más leal, no es nunca un amo venido a menos sino un esclavo venido a más... </div><div><br /></div><div>Toda esta panda de Nueva Canarias procede de ICAN, posiblemente el partido que más daño a hecho a Canarias con diferencia. Ahí tenemos a José Carlos Mauricio trabajando para el CNI según dicen las malas lenguas - lo mismo que la muy monárquica Anita Oramas de CC según dicen los mentideros. Ahí tenemos a Antonio González Vieitez "inventor" de la RIC, el mejor instrumento de extracción de rentas y desposesión colonial que se haya inventado nunca... verdadero sueño húmedo de conquistadores europeos del siglo XXI hecho realidad. Ahí tenemos a Román y su panda destruyendo y pudriendo todo lo que tocan... metiéndote la agenda 2030 hasta el fondo y sin vaselina, cargándose la isla pero hablando suavecito...</div></div><div><br /></div><div>Y es que, como decía el narcotraficante colombiano Pablo Escobar, que de ciertas cosas sabía un montón; "Pare bola lo que le voy a decir Ramada, no existe en el mundo una sola persona a la que le guste más la plata en efectivo que a un hombre de la izquierda" </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/EwvM4ESCdDU" width="320" youtube-src-id="EwvM4ESCdDU"></iframe></div><br /><div>Y es que para recortar las pensiones, reducir los salarios, incrementar impuestos y estallar aún más a los autónomos necesitamos un gobierno de izquierda, porque si lo hace uno de derechas la gente se rebela. Al igual que para exigir sacrificios a los empresarios se necesita un gobierno de derechas... Y ahora dime tú, ¿para destruir unas islas y exprimir a sus habitantes que mejor que un capataz, digo un gobierno "nacionalista" debiendo favores? <i> ... </i>eso si, hablando suavecito...<i> entendihte bobilín?</i></div><div><i><br /></i></div><div>Cuando veo lo que han hecho y están haciendo con Gran Canaria no me queda más remedio que exclamar como Guadarfía; Nueva Canarias<a href="https://imeslan.com/2017/09/23/fore-troncquenay/" target="_blank"> fore tronc quenay</a>... la sarna han traído con ustedes...</div><div><br /></div><div><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-89436626331840577222023-09-01T13:20:00.001+01:002023-09-01T13:20:33.039+01:00El reparto de la lata del gofio en los cabildos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HORChufY04NRI6dLthFXzh5shh91A_cWHdYR1Zqfziie3NHzRk4dXeXcJfbQkfLZURUS1Qpob1xVgDRVX-EkajEwIK11sNGrUNbIFp5ZFffzVgWmpQdusvU8v_YtGVZjCsaS4JibBRw_exuHUxBeksQRjA1lws8mVTLS15t-P18MtSESXrM0KSRBJjHL/s880/ttt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HORChufY04NRI6dLthFXzh5shh91A_cWHdYR1Zqfziie3NHzRk4dXeXcJfbQkfLZURUS1Qpob1xVgDRVX-EkajEwIK11sNGrUNbIFp5ZFffzVgWmpQdusvU8v_YtGVZjCsaS4JibBRw_exuHUxBeksQRjA1lws8mVTLS15t-P18MtSESXrM0KSRBJjHL/s320/ttt.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La Real Academia de la Lengua define cabildeo como intrigar, hacer gestiones con actividad y maña para ganar voluntades, pero en el habla popular es sinónimo de hacer lobby y, por tanto, de corrupción.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Que los cabildos canarios son el chiringuito de las elites y caciques insulares es algo que hemos denunciado desde hace una década... pero la <a href="https://www.canarias7.es/politica/subvenciones-cabildos-forma-directa-20230828162536-nt.html" target="">noticia de hoy en la prensa</a> nos da una idea de la magnitud de la "fiesta" en Canarias. El 88% de las subvenciones de los cabildos se hace de forma directa, es decir, a dedo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los cabildos canarios han convertido en ordinario el régimen excepcional, otorgando las subvenciones a dedo, con criterios poco claros o inexistentes. Así se reparten el 95% de las subvenciones en el Hierro o Lanzarote, La Palma 84,6%, Fuerteventura 87%, Tenerife el 83% y el 89% en Gran Canaria, siendo este ultimo el que más uso este mecanismo, tanto en numero de subvenciones como en su cuantía. Unas cuantías que más que doblan el importe de lo concedido por el Cabildo de Tenerife.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Y es que Román y sus muchachos de Nueva Canarias saben perfectamente que cuando una sociedad no se basa en el mérito sino en las relaciones, las únicas relaciones importantes son las relaciones de poder... y esto lo saben muy bien los caciques de izquierda de Nueva Canarias.... muy progresistas y solidarios con el amigo y el cliente...al igual que todos los demás, porque no se salva ni uno..</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Y en una sociedad intervenida, con alas cortadas y camisas de fuerza, el que se mueva o proteste no sale en la foto... y así se entiende que la ciudadanía, los colectivos ecologistas y gran parte de la ciudadanía está silenciada por las subvenciones...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La miseria humana y social, y la falta de calidad democrática en Canarias no es solo cuestión de la nefasta ley electoral, es algo que va mucho más allá... esta es una sociedad corrupta y corrompida hasta la médula... una sociedad moralmente repugnante...y es que la pobreza en Canarias no es cuestión ni de la insularidad ni de la ultraperiferia, no es cuestión de error o ignorancia, es DISEÑO.... es decir las cosas son como son porque obedecen a ciertos intereses, tanto de allende los mares como de sus representantes en las islas, les interesa que así sea... y uno se queda la cram y el otro reparte las migajas que le dejan caer en la lata del gofio...</div><div><br /></div><div><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-55654169691906624192023-07-31T18:39:00.004+01:002023-07-31T18:39:46.096+01:00Pancho el pastor<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzodfFWXuAQOp9RXZgsXqyCQuGRMPJ7XdsBQDPl-ceCS-cy8oX2Wv0ssWrXQnab8Q9H4NsrZIKu8wgYSeSvoDAijTH6mOpcx1liji1OHYxoze6LaifTC18RLMi9sGpWRRF-mQ3HxURaifqa19oa0lvK_481JorT1eUmMi9GjWByJ9UG932BPV-rMjr2jJ1/s1600/pancho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzodfFWXuAQOp9RXZgsXqyCQuGRMPJ7XdsBQDPl-ceCS-cy8oX2Wv0ssWrXQnab8Q9H4NsrZIKu8wgYSeSvoDAijTH6mOpcx1liji1OHYxoze6LaifTC18RLMi9sGpWRRF-mQ3HxURaifqa19oa0lvK_481JorT1eUmMi9GjWByJ9UG932BPV-rMjr2jJ1/s320/pancho.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><br /></div><div>El sábado falleció el amigo Pancho... Francisco Carmelo Suarez, pastor alzado de las cumbres grancanarias. Cada vez que tocabas en su casa te recibía con una sonrisa. Pastor irredento que soñaba con un cielo de siete estrellas verdes.</div><div><br /></div><div>Filósofo con su tabaco de liar, te hablaba de Platón y Aristóteles,... y de cómo pasó años buenos y años duros. De cómo le enseñaron los viejos de las Lagunetas, entre risas, a aquel joven que venía de estudiar en la escuela agrícola, que el tagasaste hay que partirlo con la mano y no podarlo con tijera, que si no no brota igual... "pa que no pases hambre el año que viene"</div><br />Te hablaba de como cambia el pasto y el suelo cuando viene la calima, de cuánta hambre se pasa cuando uno vive de la tierra...<br /><br />Te hablaba de lo sacrificado que son las cabras, que no entienden ni de sábados ni de domingos, ni de días de fiesta ...<div><div><br /></div><div><div>Su ganado era de cabras palmeras, porque eran las más parecidas a la de los guanches... las soltaba por la cumbre de las Lagunetas y para que volvieran las engatusaba haciendo sonar una lata de sardinas con granos de millo dentro. Señal de volver al corral a pasar la noche.<br /><br />Ya retirado le enseño a Jana a hacer queso. Fuimos a buscar la leche al Carrizal de Tejeda... Luego sacó el caldero grande para calentar la leche antes de echarle el cuajo ...<br /><br />Su amor era la tierra y el sector primario...que en vez de darles subvenciones a los de afuera para que nos vendan más barato, que nos la den a nosotros por producir alimentos del país ...</div><div><br /></div><div>En el MPAIAC desde joven, y haciendo la mili en el Sahara en tiempos revueltos. Rebelde y coherente con sus ideas desde niño, aventurero nato, incluso a sabiendas de que su padre lo iba a castigar por lo que hacia. </div><div><br /></div><div>Con una sonrisa tan grande como su magio y una risa llena de luz, siete fueron sus estrellas, verdes como el pasto sobre el azul del cielo de la cruz de Tejeda, con el blanco del mar de nubes y el amarillo del sol magek...<br /><br />Hay guerreros que luchan con garrotes, otros con la palabra y otros manteniendo viva la identidad.<br /><br />Kataná guabor...honor al guerrero. Vuelve con los nuestros, vuelve a la luz de tu estrella...<br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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<br /></div></div></div>Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-88384573134165309312023-07-25T16:19:00.014+01:002023-07-25T18:32:15.588+01:00Era de la Fuente Santa (Agaete) marcador lunar.<div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiASfRMPLu1PowOJ88ZRYkhrO1rfe4A5FdqN4tqnH4tuBIrFmDL7NCz5Rv_iQSt3Ci7fJ7_yX4_dMd7TdYCG9OIf3ob5wNxB74sKe3N7JeVQKqJVTUbCDNo-LKoQQHHinZLgZglC2MqD0P-pJ7JTbd1W27OBU8pcwgtfZMUlJFcYh1JVAHVLpfNVHwSIl4m/s1600/luna%20monta%C3%B1a.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiASfRMPLu1PowOJ88ZRYkhrO1rfe4A5FdqN4tqnH4tuBIrFmDL7NCz5Rv_iQSt3Ci7fJ7_yX4_dMd7TdYCG9OIf3ob5wNxB74sKe3N7JeVQKqJVTUbCDNo-LKoQQHHinZLgZglC2MqD0P-pJ7JTbd1W27OBU8pcwgtfZMUlJFcYh1JVAHVLpfNVHwSIl4m/s320/luna%20monta%C3%B1a.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">En un <a href="https://menceymacro.blogspot.com/2023/06/era-de-la-fuente-santa-agaete-marcador.html" target="_blank">artículo anterior</a> analizamos la importancia de la Era de la Fuente Santa en Agaete, y su relación con el santuario y cementerio nativo del maipez de abajo, así como su función de marcador equinoccial. En esta ocasión vamos a hablar sobre su función como marcador lunar. La pasada luna llena de Junio del 2023, asesorados por Miguel A. González, editor de la Revista Iruene, volvimos a la era junto con el fotógrafo e investigador Juan Manuel Caballero. Esta vez para documentar el lunasticio en la era. Allí pudimos comprobar in situ, que la luna sale por la montaña gorda de Fagajesto.</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhrrsgzc3wQE2fsofj35by0U8RTLTtWpeBKFrzAFX7jfokai5pmSt5Iol5QicDHaKxJ6XzZNfI_n9eQj4VpFtCDJ_w2ZHit8JdjlaqqWag8eBqjAwE8HndlmqfUOSiESoEziPX0V3BqQU4BqOSNo4CM_h-K1BxFzJsuDww2BgmvRd-L5HEl18aVEv8AKK/s1600/salida%20luna%20monta%C3%B1a%20gorda.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhrrsgzc3wQE2fsofj35by0U8RTLTtWpeBKFrzAFX7jfokai5pmSt5Iol5QicDHaKxJ6XzZNfI_n9eQj4VpFtCDJ_w2ZHit8JdjlaqqWag8eBqjAwE8HndlmqfUOSiESoEziPX0V3BqQU4BqOSNo4CM_h-K1BxFzJsuDww2BgmvRd-L5HEl18aVEv8AKK/s320/salida%20luna%20monta%C3%B1a%20gorda.jpeg" width="320" /></a></div></div><div><br /></div><div><span style="text-align: justify;">Si bien el verdadero lunasticio ocurrirá en el año 2025, la diferencia entre la salida de la luna el pasado Junio y la salida de la luna en el lunasticio es de tan solo medio grado. Por tanto la aproximación es bastante buena. En el verdadero lunasticio la luna saldrá un poco mas al sur coincidiendo exactamente con el pico derecho de la Montaña Gorda. Y esto será lo más al sur que saldrá la luna y lo más alta que estará en el cielo hasta dentro de otros 18 años.</span></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwMGNwN5kSU0NNgSwv8vczvatlcBbQDOWfPoP3rUV91HDByhEqPg8L84V4c-AGhpRMiB_xdi0j02BS5J2Y3IA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzR4VjsT5rh9HlOb5rrOo_RWa9g_6U7cEreLBZCTooEoJOExMXfAlho5OKpQbfr8ptSnUy00jqcWWc1rYbbdw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Un poco más hacia la playa, dentro de lo que fue el antiguo cementerio nativo, se produce también otra alineación curiosa, esta vez la luna sale por el roque Antigafo, en el que se han encontrado, entre otras cosas enterramientos nativos. Desgraciadamente no podemos saber que estructuras existían dentro del antiguo cementerio nativo al haber sido destruido. Pero un poquito mas allá del limite del antiguo cementerio están las antiguas salinas y actuales piscinas naturales, donde había cazoletas, algunas se las ha comido el cemento y tan solo una sobrevive. Un poco más hacia la derecha, cerca del camino que sube hacia al Turmán, también sobrevive un pequeño grupo de cazoletas. Este grupo de cazoletas está alineado a la salida del sol en el equinoccio precisamente por encima del Turmán.</div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga3aFm3CCyIO1Y5RTBlIj5YCnoc99_twcfGZE-YFcj_WdvYWxMnLgIgybZF_dyvsimhUKlTpybYsHJYY7U7LSTokpj3T1eTCyzU-kJquWAMb8EBINtIgPCVGzahtvgT7smkxpDrnW9ASZaMy6zP4gIZI7rM1wDsPNzStfxfanSlrdDsMDgTOw9pEt4SjKq/s1600/antigafo.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga3aFm3CCyIO1Y5RTBlIj5YCnoc99_twcfGZE-YFcj_WdvYWxMnLgIgybZF_dyvsimhUKlTpybYsHJYY7U7LSTokpj3T1eTCyzU-kJquWAMb8EBINtIgPCVGzahtvgT7smkxpDrnW9ASZaMy6zP4gIZI7rM1wDsPNzStfxfanSlrdDsMDgTOw9pEt4SjKq/s320/antigafo.jpeg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Luna saliendo por el Roque Antigafo, lugar de enterramiento nativo al que le endiñaron una cruz encima.</td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;">Esta alineación de la Era de Fuente Santa con el lunasticio refuerza su carácter arqueoastronómico. Ya no es solo marcador equinoccial, sino también del lunasticio. Una era maravillosa y con un diseño único, a punto de desaparecer por la desidia de Ayuntamiento de Agaete y el Cabildo de Gran Canaria. Y todo para que los coches puedan pasar para que determinados propietarios de terrenos puedan cobrarle el aparcamiento a los turistas más abajo. Yo personal y públicamente le indiqué la importancia del lugar al arqueólogo del cabildo José de León, más conocido como Pepe el Uruguayo, durante unas jornadas sobre Risco Cáido en el año 2019. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQQlgq2Xv5wZMlRi5e2xsqC4NUoRb7vLgsbeh1I8_NIqvcQo2632e9R3_0Lhrg0IwY1yA5DLPfpg3UfANInTcIMNqjkdfqs29Ki1-hz4cWdVH7hg5y3sbCk-Nje_-CK1V_2Xjrc78amxirkX9VJi2O1iYd_l0-aNPwsiVzxOSLkiMQOKNITY_vIYGu0ngm/s1600/1.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQQlgq2Xv5wZMlRi5e2xsqC4NUoRb7vLgsbeh1I8_NIqvcQo2632e9R3_0Lhrg0IwY1yA5DLPfpg3UfANInTcIMNqjkdfqs29Ki1-hz4cWdVH7hg5y3sbCk-Nje_-CK1V_2Xjrc78amxirkX9VJi2O1iYd_l0-aNPwsiVzxOSLkiMQOKNITY_vIYGu0ngm/s320/1.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF0H97MaP_lA6bdLJqYZmKtKOCaBKfhjPH7Xmx33CddVvw0XbYrvmPDfDZTo7p6Kj-5ueyKFiNPB6QQhLxMHwIbRm8h7jyxwnaEso7YnOMnpkZDERARcCVjd5ZY5aUz_1bggZJUcNZUuQ9wcFzR07uBnyh_k4CQcbxHtPAa5duOKRcmKQHrPf4D9n8wMh5/s1600/2w.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF0H97MaP_lA6bdLJqYZmKtKOCaBKfhjPH7Xmx33CddVvw0XbYrvmPDfDZTo7p6Kj-5ueyKFiNPB6QQhLxMHwIbRm8h7jyxwnaEso7YnOMnpkZDERARcCVjd5ZY5aUz_1bggZJUcNZUuQ9wcFzR07uBnyh_k4CQcbxHtPAa5duOKRcmKQHrPf4D9n8wMh5/s320/2w.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcNShLlQ6XUWXBG9O4DwC25iXAqMe6tg7PzzKlTY7oreHKK120UJ4maKsnyLKH1SQGSCk30PsSfOcPGXq0pUWDCP57XQIwcZPD1x3Q7Zlb17rqTt6ew6xshRUQmXSn9or6CLqvE7igNe63v_zhbNYKen5RK1izcBcRvRohuF68IfrZKgPj9vP9XL3mfOSa/s1600/3w.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcNShLlQ6XUWXBG9O4DwC25iXAqMe6tg7PzzKlTY7oreHKK120UJ4maKsnyLKH1SQGSCk30PsSfOcPGXq0pUWDCP57XQIwcZPD1x3Q7Zlb17rqTt6ew6xshRUQmXSn9or6CLqvE7igNe63v_zhbNYKen5RK1izcBcRvRohuF68IfrZKgPj9vP9XL3mfOSa/s320/3w.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">¿Y porque son importantes los lunasticios? Desde un punto de vista físico, la luna está asociada con las mareas, y con la amplitud de estas. En torno a las paradas mayores y menores de la luna, la fuerza de las mareas y la amplitud de estas aumenta, provocando que el espacio intermareal tenga mayor amplitud o que se puedan producir inundaciones por el incremento de la marea. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Recordemos que en Agaete existía una marisma o charca parecida a las que hay en La Aldea o Maspalomas y que en las inmediaciones, además del cementerio existía una casa de maguadas o mujeres santas. Además, antiguamente, el barranco tenia dos desembocaduras, una la actual al lado de las piscinas, y otra que corría junto al roque Antigafo, quedando el cementerio nativo entre ambas en una especie de vesícula piscis.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Esotéricamente, las paradas lunares son periodos en los que la luna, se sale del camino del sol y se alinea con el eje del centro de la galaxia, dando lugar a fuertes energías sutiles. Pero, ¿Qué significa que se sale del camino del sol? Muy sencillo. Los solsticios son los extremos del movimiento del sol. En el solsticio de verano el sol está en su limite hacia el norte y alcanza la mayor altura sobre el cielo. En el solsticio de invierno en su latitud más al sur y alcanza la altura más baja sobre el cielo. Por eso, en el hemisferio norte, el sol está más alto en verano y más bajo en invierno.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La luna tiene varios ciclos, uno de ellos es un ciclo de 18 años aproximadamente. La mayor parte del tiempo la luna sale entre los limites norte y sur que marcan los solsticios, pero durante tres años la luna llega más al norte que el sol y durante otros tres años llega más al sur, y por tanto se sale del camino del sol.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Cuando el Sol llega a sus extremos (solsticios), la Luna siempre se encuentra en los opuestos (lunasticios), coincidiendo en los lugares más distantes del Sol. Así en el solsticio del verano el sol sale más al norte mientras que la luna sale más al sur, mientras que en el solsticio de invierno es al revés. De este modo, las lunas llenas del invierno y del verano aparecen por los puntos más al norte o más al sur que pueden alcanzar durante el año. Cuando el lunasticio anual está dentro de los limites de los solsticios se denomina lunasticio interior y cuando está fuera exterior.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;">Este fenómeno parece haber tenido un significado especial para las sociedades de la Edad del Bronce que construyeron los monumentos megalíticos de Gran Bretaña e Irlanda, así como otras culturas prehistóricas. Existe evidencia de que las alineaciones con la salida o puesta de la luna en los días de paros lunares se pueden encontrar en sitios antiguos de otras culturas antiguas, como Chimney Rock en Colorado y Hopewell Sites en Ohio . Tanto el lunasticio de verano como el de invierno, cuando la luna llega a sus extremos Norte y Sur, fueron marcados también por los antiguos canarios. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Miguel A. Martín González, editor de la Revista Iruene, ha estudiado su significación en muchos yacimientos canarios, incluidos las Toscas del Guirre en la Gomera, el llano de las Lajitas en La Palma o en los túmulos del Agujero de Galdar en Gran Canaria. Este fenómeno también ha sido estudiado por Agustín Demetrio Pallarés Lasso en el yacimiento de la montaña de Guenia en Lanzarote.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Respecto a Las Lajitas, en dicho llano existen 18 amontonamientos de piedras, lo cual es bastante significativo del número de lunas que completan el ciclo. Este tipo de amontonamientos o torretas también existen en diferentes yacimientos de Gran Canaria.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div><div style="text-align: justify;">Respecto a los túmulos del agujero de Galdar, Miguel Angel en Iruene nos cuenta; "Aquí descubriremos la arquitectura funeraria más sobresaliente de todo el Archipiélago canario, tumbas circulares compartimentadas interiormente en fosas individuales dispuestas de forma radial hasta en dos o tres pisos. (...) Esos montículos de piedras fueron erigidos de modo que señalasen exactamente el lugar por donde salía y/o se ponía el Sol y la Luna en momentos específicos del año. En este caso, las marcas vienen establecidas por el Sol en su nivel máximo Sur (solsticio de invierno) en el túmulo de la Guancha cuando el astro rey surge por detrás de la cima de la Montaña de Gáldar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Respondiendo a la segunda pregunta, desde la plataforma Oeste donde se localizan los túmulos de la Luna, la Luna llena del verano (lunasticio de verano) en su parada Menor Sur la podremos disfrutar con toda solemnidad con las primeras luces de la mañana (poco antes de las 7 a.m.) ocultándose por la Montaña de Sardina del Norte y, durante el crepúsculo, sobre la montaña de Gáldar (...)"</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Metón, que fue un astrónomo griego, en el siglo V ac también descubrió que cada 19 años las fechas de las fases de la luna se repetían. Así 19 años solares correspondían a 235 lunaciones, y así, cada 19 años solares la luna volvía a salir por las mismas fases y las mismas horas. con lo cual se ajustaba el curso de la luna con el sol.</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>PD: videos y fotos de la luna de Juan Manuel Caballero</div><div><br style="text-align: left;" /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-48323351960824505992023-07-05T07:00:00.003+01:002023-07-05T11:46:59.556+01:00Capitalismo hispano<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitVsIIHXqdHJ_fq2fT_WYC4wNwfSEbOr97ExpHb8j0b9O8CXSSyxNgH_Fzxl9rNxYBqkQXkwpflvC7TYp-IuiXnWsFanTz4eai7W0LaqKQpd5oqtLdteWOLfjhk-J0re4zizmLoI7jlRGW/s1600/4655598.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitVsIIHXqdHJ_fq2fT_WYC4wNwfSEbOr97ExpHb8j0b9O8CXSSyxNgH_Fzxl9rNxYBqkQXkwpflvC7TYp-IuiXnWsFanTz4eai7W0LaqKQpd5oqtLdteWOLfjhk-J0re4zizmLoI7jlRGW/s320/4655598.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Rafael me trajo una invitación de su jefe para que le hiciera una visita. Don Manuel Guerrero era el gerente de Panaderías Madrileñas, S. A. (en liquidación), pero había sido también un comandante del cuerpo de ingenieros que, al igual que la mayoría de los más cultos y más independientes de los oficiales e ingenieros, había dejado las armas por la industria, sobre todo porque siempre se encontraban en conflicto con sus hermanos oficiales cuyo único interés era hacer una carrera o negocios fáciles en Marruecos.<br /> <br /> Don Manuel era un hombre de unos cincuenta años, pelo entrecano, un cuerpo macizo pero corto, ojos profundos, una frente poderosa y una mandíbula inferior algo agresiva. Hablaba un poco brusco, pero al cabo de unos minutos de conversación perdió toda rigidez y me condujo a través de la fábrica desierta, contándome al mismo tiempo su historia que era lo único que llenaba su mente: había fundado una fábrica harinera y panadería en las afueras de Madrid, inmediata a la línea del ferrocarril de circunvalación, con un ramal directo a la fábrica, y en teoría la instalación produciría una revolución en el sistema de abastecimiento de pan a la capital. <br /><br /> Por la situación de la fábrica, podía comprar el trigo y transportarlo directamente desde los centros productores o desde los puertos a las máquinas de moler. Sus instalaciones de hornos automáticos modernos al pie de la molienda le permitirían fabricar pan mejor, en mejores condiciones higiénicas, y más barato que nunca se había comido en Madrid, donde aún en muchas panaderías el pan se amasaba con los pies y la competencia se hacía agregando a la masa del pan toda clase de materias inertes o robando en el peso. No existía en Madrid una panadería grande, más que la que era propiedad del Conde de Romanones.<br /> <br /> Había lanzado el negocio como una sociedad anónima financiada por algunos bancos. Pero bien pronto se había encontrado arrinconado contra los intereses creados de dos poderosos grupos que se beneficiaban con el alto precio del trigo: los terratenientes y los almacenistas de granos, que controlaban el trigo nacional, y los especuladores que manejaban la importación del trigo suplementario que se necesitaba cada año. Teóricamente, él no necesitaba más que pedir el permiso de importación para tener cuanto trigo quisiera. Pero automáticamente, cuando sus embarques estaban próximos a llegar a puerto español, las tarifas de entrada subían misteriosamente y Don Manuel se encontraba frente a una pérdida. <br /><br /> Al principio trató de luchar, pero entonces se estrelló contra los bancos que preferían como clientes a sus competidores mucho más poderosos. Se arruinó. Mi última esperanza -me explicó- fue obtener un contrato de aprovisionamiento de la guarnición militar de Madrid; pero para ponerme de acuerdo con intendencia, tenía que dejar de ser honrado. y yo he sido siempre un hombre honrado. <br /><br /> Entre las bandejas enormes de los hornos fríos, las enormes hélices de las amasadoras, las vigas de acero de los techos y las correas de transmisión paralíticas, las telarañas se multiplicaban infinitas.
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div>
<b>Fragmento de la novela "La forja de un rebelde", de Arturo Barea
</b><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div> Les he traído este fragmento porque es muy ilustrativo de varias cosas;
<ul>
<li style="text-align: justify;">El mayor enemigo del oligarca es la innovación y la librecompetencia</li>
<li style="text-align: justify;">Cuando no hay competencia bancaria, cuando hay pocos bancos y son grandes, estos solo hacen negocio con los grandes y frenan la innovación</li>
<li style="text-align: justify;">El poderoso, el cacique, necesita tomar las riendas del aparato administrativo para eliminar a la competencia. Cuanto mayor el poder administrativo, mayor el poder del cacique.</li>
<li style="text-align: justify;">El intervencionismo rara vez se hace para favorecer o proteger al débil, más bien se usa para proteger y favorecer al poderoso.</li>
<li style="text-align: justify;">En España nunca ha habido capitalismo de libre mercado, lo que ha existitdo siempre es el capitalismo de amiguetes, el capitalismo de compinches, es decir un sistema no basado en el talento sino en las relaciones, un sistema basado en los privilegios.</li>
<li style="text-align: justify;">No hay mayor desigualdad que la del ciudadano frente al Estado</li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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La primera que acabaría con la desigualdad, y la segunda que les daría de comer arroz y estofado de carne en cada comida. A cambio, y para poder hacerlo les pidió que le dieran todos sus derechos y toda la propiedad de la tierra....Y los norcoreanos se lo dieron porque querían acabar con la desigualdad y comer arroz con estofado de carne.</div><div><br /></div><div>En ese sistema comunista de monarquía hereditaria, toma desigualdad, a Kim Il Sung le sucedió su hijo Kim Jong Il y a este su hijo Kim Jong Un, porque ni el primero ni el segundo han conseguido todavía suficiente arroz con estofado de carne. Entre los tres han hecho ese paraíso en la tierra llamado Corea del Norte, donde hay que poner murallas y alambre de espino para que la gente no huya. Donde se realizan experimentos químicos con humanos, venta de órganos bajo pedido, tan solo hay que matar al disidente político preso antes de mandar el órgano. Un infierno de hambrunas y de campos de concentración donde toda la familia es responsable de los crimines de uno de sus miembros.</div><div><br /></div><div>En Corea del Norte se vive en la psicosis continua. Se sienten la víctima inocente de una terrible injuria. En las mentes de los norcoreanos se vive en un miedo constante a una invasión estadounidense, cada día más inminente, porque el objetivo de los americanos sería conquistar toda Asia usando la península de Corea como trampolín. Lo importante no son los datos o los hechos, sino las narrativas.</div><div><br /></div><div>En occidente el Foro Económico Mundial te promete acabar con la desigualdad,.. pero no te promete arroz con estofado de carne, te promete que comerás bistec de insectos para combatir el supuesto cambio climático producido por el hombre y no por los ciclos solares y de la naturaleza en este planeta. Tampoco te pide que le entregues tu tierra, simplemente te promete que "no tendrás nada y serás feliz". El como no te lo explica, tu solo has de tener fé, bobilín. </div><div><br /></div><div>Tampoco te pide que le entregues tus derechos, simplemente te los quita mientras tu reivindicas la libertad de hacer lo que quieras con tu entrepierna y de acostarte con quien quieras, que parece ser la única definición de libertad del siglo XXI: </div><div><br /></div><div>Los norcoreanos se sienten victimas inocentes de la terrible injuria que les han hecho los norteamericanos y sus malvados planes de invasión. El Foro Económico Mundial te hace sentir victima inocente del heteropatriarcado blanco y opresor, fuente de todos los males de la tierra, a pesar de ser el único sistema que ha desarrollado sociedades libres, eliminado la pobreza y aumentado la esperanza de vida, al tiempo que ha respetado los derechos individuales de su población. Cosas todas ellas terribles, por lo visto. </div><div><br /></div><div>Vuelve el heteropàtriarcado homófobo, fascista, racista y transfóbico, gritan desagalladas. Ya sabemos lo importante no son los datos ni los hechos, sino las narrativas y las emociones. </div><div><br /></div><div>En los medios de comunicación y en las universidades hay una autentica cruzada contra el heteropatriarcado... la misma cruzada que tuvieron las camisas azules de Franco contra los rojos, los camisas negras de Mussolini contra los liberales y las camisas pardas de Hitler contra los judios... </div><div><br /></div><div>Y es que siempre hay que buscar un cabeza de turco, alguien al que echarle la culpa de todos los males. Y siempre hay gente en una cruzada para imponer su estrecha visión del mundo a los demás. Y de la misma forma que tender la ropa es sundriying, guardar comida en tuppers en la nevera es batch cooking, ahora llaman escraches a lo que de toda la vida hicieron las camisas azules de Franco contra los rojos, las camisas negras de Mussolini contra los liberales o las camisas pardas de Hitler contra los judios. Solo que las camisas ya no son azules, ni pardas, ni negras.. sino arco iris con unicornios y hadas feministas.</div><div><br /></div><div>Bajo la bandera del amor, escupen odio y frustración, y al igual que el inquisidor dominico que por amor a cristo se lanza a la quema de brujas y herejes, estos bajo la advocación de Santa Greta Thunberg del Cambio Climatico y del Santo Coño de la Liberación Feminista se lanzan con saña y odio contra el no creyente y el heteropatriarcado responsable de los males del mundo.</div><div><br /></div><div>Porque al igual que los fascistas de antes que quemaban libros despreciando el conocimiento intelectual, los nuevos fascistas de la izquierda new age y arco iris, desprecian lo racional. Lo que prima es lo emocional, la narrativa... los datos no importan. </div><div><br /></div><div>La diarrea mental es impresionante. Le han destrozado la mente a la gente. Lo más curioso de todo es que se ponen la pegatina de antifascistas, cuando actúan como y son fascistas hasta la médula. Y se ponen el parche de anticapitalista cuando el Foro Económico Mundial, al que llaman neoliberal, lo que quiere implantar es el comunismo y es el que les financia todas las vainas del feminismo, las banderas arco iris, el antiracismo y la majadería del cambio climático. </div><div><br /></div><div>Ya lo dijo JP Morgan a principios del siglo XX, toda persona tiene dos razones para hacer algo, una buena razón y la verdadera razón...</div><div><br /></div><div>Y no hay que ser muy listo para darse cuenta que siguen el planteamiento de Antonio Gramsci, un comunista italiano del siglo XX que decía que hay que destruir la la familia y obtener la hegemonía cultural (es decir manipular mentes y valores) para imponer el comunismo.</div><div><br /></div><div>Y es que muchos vota a los políticos para darles el poder de que arreglen sus vidas, lo que terminan arreglando lson as de ellos mismos y las de sus descendientes. Cuando se les da poder para que acaben con la desigualdad en lugar de con la envidia... ocurre lo que ocurre...</div><div><br /></div><div>En realidad lo que habría que votar es a políticos para que nos devuelvan el poder de ser arquitectos de nuestra propia vida y destino. Pero eso es libertad y el comunismo es el miedo a la libertad del otro. </div><div><br /></div><div>Y la libertad va aparejada con otro concepto, sin el que pierde todo el sentido, y es el de responsabilidad... y la responsabilidad asusta. Por eso la gente que no se ama a si misma, que no tiene seguridad en si misma, que es envidiosa, prefiere votar no por la libertad sino por la dependencia... en donde los miedos dirigen las emociones, las elecciones y las decisiones..</div><div><br /></div><div>Y es que el mayor truco del diablo es hacer creer que no existe... </div><div><br /></div><div><br /></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Son lugares donde está enterrado un santón. En ocasiones no solo está la tumba del hombre santo sino todo un cementerio.</div><div><br /></div><div>Los devotos siguen realizando sus ritos en estos lugares. Son el equivalente en la Tamazgha (Magreb) a la función que tienen las ermitas, con sus peregrinaciones, fiestas y ofrendas, y en donde se implora la intercesión del santo para la salud, para demandar lluvia, para evitar la enfermedad, para encontrar pareja o para que bendiga la fecundidad del matrimonio.</div><div><br /></div><div>Estos espacios tienen aparejado un árbol santo o un bosque santo, lo que ha contribuido a preservar arboles centenarios y bosques maduros en un área geográfica en la que la desforestación, el pastoreo, los incendios y la tala excesiva ha puesto una enorme presión sobre los bosques originarios degradándolos o haciéndolos prácticamente desaparecer.</div><div><br /></div><div>También hay que decir que esta tradición norteafricana es preislámica, ya que en el islam la presencia de un árbol o bosque santo, como veremos posteriormente, o de un morabito o santón, se considera herejía. Es por ello que hay sectores fundamentalistas que quieren su desaparición.</div><div><br /></div><div>La estructura del khaloa o morabito es fácilmente reconocible y se compone de tres elementos; la tumba de un antepasado santo, una fuente santa y un bosque o árbol santo. En ocasiones alrededor del morabito hay un cementerio como hemos indicado, y a veces una comunidad religiosa o zaguía. Desde el Mediterráneo hasta el Sahara y desde Siwa hasta Canarias la estructura es siempre la misma. Y digo hasta Canarias porque aquí tenemos, al menos, tres ejemplos de este tipo de santuario. </div><div><br /></div><div>El primero es el <a href="https://menceymacro.blogspot.com/2013/09/romerias-del-pino-y-el-socorro-una.html" target="_blank">santuario de Teror</a>. En su origen se componía de esos mismos tres elementos; la tumba de un antepasado, una fuente santa y un pino santo. El pino santo de Teror fue derribado por una tormenta hace ya más de trescientos años, y la fuente santa se secó al intentar la iglesia vallarla y hacer negocio cobrando la entrada. </div><div><br /></div><div>El segundo ejemplo lo tenemos en Tenerife, en el actual Valle de San Lorenzo, antiguamente llamado del Ahijadero. A los pies del Roque de Jama, existía el drago santo de Chacachorte. La estructura era la misma, La tumba de un antepasado, una fuente santa que todavía hoy existe, y un árbol santo. En este caso un drago que fue talado tras la conquista al construir una ermita en el lugar, ya que la población local no iba a la ermita sino al drago, al igual que ocurría en Teror con el pino. </div><div><br /></div><div>En el entorno del Roque de Jama se han encontrado más de 50 yacimientos, incluyendo cuevas funerarias, de habitación, así como estaciones rupestres.</div><div><br /></div><div>A día de hoy, en el lugar donde estaba el drago santo, pusieron una cruz. Y es allí donde termina la procesión religiosa católica que se sigue celebrando en el lugar, como otro ejemplo más de los sincretismos religiosos y apropiación de lugares tras la conquista.</div><div><br /></div><div>Pero existe un tercer santuario de este tipo que la mayoría de la gente desconoce, arqueólogos incluidos. Ese lugar es el Puerto de las Nieves en Agaete. Cuenta la tradición que había allí una casa de maguadas (sacerdotisas) y un cementerio. En donde estaba el cementerio nativo pusieron una ermita en la que, a día de hoy, todavía se depositan las ramas en ofrenda a la Virgen de las Nieves. Allí termina la Rama de Agaete, <a href="https://menceymacro.blogspot.com/2013/08/aguita-aguita-que-la-rama-esta-sequita.html" target="_blank">otra tradición prehispánica</a> con similitudes en el continente. </div><div><br /></div><div>Este cementerio era uno de los más sagrados de la isla, ocupaba el terreno desde la ermita, hasta la era de Fuente Santa y casi hasta el margen derecho del barranco que desemboca en las actuales piscinas. Estaba dividido en dos partes por una muralla circular tenia tumbas tantos dentro como fuera de la muralla circular. Este cementerio, el <a href="https://extremaarqueologia.wixsite.com/arqueo-blog-es/single-post/2015/11/28/Maipez-de-Abajo-Agaete-Gran-Canaria" target="_blank">maipeiz de abajo</a>, estaba hecho de túmulos de cascajos de roca volcánica sobre un campo de lava, al igual que el del <a href="https://www.atlasruraldegrancanaria.com/fichas/necropolis-del-maipes-de-arriba/" target="_blank">maipez de arriba</a> que todavía se puede visitar.</div><div><br /></div><div>Estos túmulos hechos de "cascajos" para proseguir con la terminología de la gente de Agaete, fueron destruidos al final del siglo XIX para hacer tierras de cultivo y, posteriormente, incluso un estanque. Adyacente a este cementerio nativo, está la Era de la Fuente Santa y un poco más allá, hacia el barranco, estaba la fuente santa, hoy ya seca. </div><div><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Tenemos por tanto dos de los elementos de un "morabito", falta el tercero; el árbol o el bosque santo. Es fácil imaginar un bosque santo, ya que el lugar era antiguamente un enorme bosque de palmeras. El árbol santo, posiblemente un pino, estaría un poco más arriba de la era, hacia el interior del barranco. Este árbol posiblemente fuera talado para la construcción de la Torre de Agaete - que edificó Alonso Fernández de Lugo durante la conquista de la isla - en las cercanías del lugar. Por eso no tenemos memoria de él. </div></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwKLWpKFuCXooccJom-8jiyk7S99rsly6RPAfT5mrbjPApw6lTjg8M1oEdQ1PMycO3-JmWl1nEJYWIpAqPXYw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div style="text-align: justify;">Los arqueólogos dicen que la era es del siglo XIX. Yo no me lo creo. Simplemente viendo el enorme desgaste y pulido de las piedras de la era se ve que es mucho más antigua, al igual que las deformaciones y hundimientos del terreno. Cuando se catalogó esa era se pensaba que los antiguos canarios no eran capaces de ciertas construcciones o cálculos matemáticos complejos, algo que se ha demostrado falso. Si pudieron construir bóvedas como la de Risco Cáido o la de la cueva de Tara, podían perfectamente construir una era. De hecho en Tenerife están documentados espacios circulares de celebración denominados guácaras.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyFVSk9Cr4t6gj80qqJQwGK3lZtU8FOJYU07pt5u32GnWn3cUurp0V9MNe_CIRD2khCBnkftcEcpBPiSfRecHvOGJ6C0HWlrKgjmbDVXxXnnfrr0oZXIFexkAytKzAxil9VPuSVE-6DlxaDSbH0JUS1JUGQSnF6VAm-R0pKjisZA5muTN4uLrCRMtbSt8F/s1600/jjjjkjkjkj.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="904" data-original-width="1600" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyFVSk9Cr4t6gj80qqJQwGK3lZtU8FOJYU07pt5u32GnWn3cUurp0V9MNe_CIRD2khCBnkftcEcpBPiSfRecHvOGJ6C0HWlrKgjmbDVXxXnnfrr0oZXIFexkAytKzAxil9VPuSVE-6DlxaDSbH0JUS1JUGQSnF6VAm-R0pKjisZA5muTN4uLrCRMtbSt8F/s320/jjjjkjkjkj.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Era de la Fuente Santa, con un diseño único y actualmente muy deteriorada por el paso de los coches </td></tr></tbody></table><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;">Es fácil seguir el razonamiento de los arqueólogos de la época. Si los terrenos se prepararon para el cultivo en el siglo XIX y las eras servían para trillar, esa era debía ser del siglo XIX. Pero el lugar donde está esa era apunta a un uso ritual, un uso mágico-religioso. Porque en esa era de Agaete nunca se trillo. Y esto me lo confesó un viejito que vive allí y que fue guardián del estanque. Un viejito de ochenta o noventa años que siempre vivió allí. También me comentó que hay un camino que sube a Tamadaba por el Roque Bermejo, que el usaba en su juventud para ir a buscar un jase de monte por el que le pagaban media peseta, o algo así.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEJtPeAMbmD-hgr666OYgyD9VwUtZNOsqvX1q9ehxCaYNE4bDa-QRKiy1GYOboUxyWITStiMNOkSJ5zP41LWUgNbDsJG1GkAIzIN8c_IFpvq18ckF1oYprYC1domL_YCi3cbw6JmktyKBh7Rx6yn9oXVOissk6Lk0OdAw-kPExfxxCrxJDsxoooAMczh3l/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-11%20at%2002.47.45%20(1).jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="1600" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEJtPeAMbmD-hgr666OYgyD9VwUtZNOsqvX1q9ehxCaYNE4bDa-QRKiy1GYOboUxyWITStiMNOkSJ5zP41LWUgNbDsJG1GkAIzIN8c_IFpvq18ckF1oYprYC1domL_YCi3cbw6JmktyKBh7Rx6yn9oXVOissk6Lk0OdAw-kPExfxxCrxJDsxoooAMczh3l/s320/WhatsApp%20Image%202023-06-11%20at%2002.47.45%20(1).jpeg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Era de la Fuente Santa, la suciedad y la hojarasa y los árboles no permite ver bien el diseño de la parte inferior, mientras que el desgaste por trafico ha destrozado otras partes de la era.<br /><br /></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align: justify;">Pero hay más. La era no está construida con cascajos, sino con piedras que tuvieron que traer de la playa y el barranco. Tiene un diseño precioso y único en Canarias hasta donde yo se. Es circular pero su dibujo no. Muchas eras son simétricas y con radios, pero esta no. La forma recuerda a una puerta o al roque Antigafo o al roque Faneque, ambos en Agaete y hacia los que apunta. Recordemos que tanto el árbol como la montaña o el roque pueden simbolizar un Axis Mundi, y el ejemplo lo tenemos en el roque Bentayga, también en la isla. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Del dibujo del roque o puerta salen diferentes rayos. Uno de estos rayos es un marcador equinoccial, marcando exactamente la línea Este-Oeste. La intersección con el otro único rayo que atraviesa el total del diámetro, marca el centro de la misma, y forma un angulo de unos 45º. Otro rayo marca perfectamente el sur, y su proyección hacia el norte coincide perfectamente con la esquina superior de la base del roque o "puerta", marcando el norte. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Además, desde el antiguo cementerio nativo, el roque Antigafo marca la salida del sol en el solsticio de invierno. Pero mi intuición me dice que esa era guarda muchos más secretos astronómicos o matemáticos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEjjeEY2tdStmErzUflSMgAGJYLnin5dkBca3Hg2rhB7W8fORxrI-Q0XfTiLncNBr3hbsiNEyvq3_XNOqxlqt8tkyi6Dd8ay2sKKo6MzDThbJJ0A24wdcZ9BbF6BNvIzPlrAHHO11UoDmE76X8CHvwhm87vi40UDZmcq6sHDyMQ-_CYcHeTMFL-hhZEtL3/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-11%20at%2002.47.45.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="1600" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEjjeEY2tdStmErzUflSMgAGJYLnin5dkBca3Hg2rhB7W8fORxrI-Q0XfTiLncNBr3hbsiNEyvq3_XNOqxlqt8tkyi6Dd8ay2sKKo6MzDThbJJ0A24wdcZ9BbF6BNvIzPlrAHHO11UoDmE76X8CHvwhm87vi40UDZmcq6sHDyMQ-_CYcHeTMFL-hhZEtL3/s320/WhatsApp%20Image%202023-06-11%20at%2002.47.45.jpeg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Era de la Fuente Santa en Agaete<br /><br /></td></tr></tbody></table></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desgraciadamente, y ante la desidia del Ayuntamiento de Agaete, del Cabildo - y de arqueólogos como Pepe el Uruguayo al que le comenté hace años ya la importancia de este patrimonio - esta maravillosa era o guácara, está a punto de desaparecer. </span><span style="text-align: left;">El deterioro de la era desde hace unos años a esta parte es enorme.</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">El paso continuado de coches por encima ya esta destruyendo muchas de las piedras pequeñas que estaban de relleno entre los rayos de la era. </span><span style="text-align: left;">Está sucia, hundida en varias de sus partes, llena de residuos, hojarasca y tierra que no dejan apreciar bien el dibujo en todo su esplendor.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9u0kewbFt92CvIErr7fIs9k2n2xU33i6b8EQQTBbtYRUFWcGwIPzrvXDyGMjKkvZ3RPbxDwxiv0mFicqDC-yi_JCKvFQzBRzBYgWF5TtJmLqTstur7IguFP4TVgWU8rBTbJnoandbykPuvEKlqT-pVcEwajjpEmmVlkiKegoQIqVQ6ACPKvDnmjyN_enV/s1600/gggfd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9u0kewbFt92CvIErr7fIs9k2n2xU33i6b8EQQTBbtYRUFWcGwIPzrvXDyGMjKkvZ3RPbxDwxiv0mFicqDC-yi_JCKvFQzBRzBYgWF5TtJmLqTstur7IguFP4TVgWU8rBTbJnoandbykPuvEKlqT-pVcEwajjpEmmVlkiKegoQIqVQ6ACPKvDnmjyN_enV/s320/gggfd.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfE2o8bUad55TAO8GpkTYWiM3yMzjrmnfAWM99jOJoxafvG2L9CHdxsAo2ooiACACZ40PoCJBrxFjwiZkj9f5Qh2Pvs3_OlGztu4qX3q-xvgQi1WGtmpspRff0TVr72iAYKDVL_Kp0KEBya3o0WXiv4spt9jaX1Skkw6d17GfIZrd8CdYyCUEyzKkbg4Ay/s1600/gggf.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfE2o8bUad55TAO8GpkTYWiM3yMzjrmnfAWM99jOJoxafvG2L9CHdxsAo2ooiACACZ40PoCJBrxFjwiZkj9f5Qh2Pvs3_OlGztu4qX3q-xvgQi1WGtmpspRff0TVr72iAYKDVL_Kp0KEBya3o0WXiv4spt9jaX1Skkw6d17GfIZrd8CdYyCUEyzKkbg4Ay/s320/gggf.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2llHHVofjOQRosF5KFnuRrLRHX6Qv6quXW-LnNmvwpgbaln0RYWfJ-aOf0TL0oZGBXVy0F_pKocyd7A_GrbDV8jPU71IFF-K5JFhAzErmgUmmtvSrJKFmPyOlqQKTi8cVnhYcncAvHlspt5ZQCXIrnNcs2hZJYJOZm57PJ_TbphPnxIFPfZBj8xydeXMC/s1600/c2528b1c-48dd-41ed-940b-79e09ad8a9c9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2llHHVofjOQRosF5KFnuRrLRHX6Qv6quXW-LnNmvwpgbaln0RYWfJ-aOf0TL0oZGBXVy0F_pKocyd7A_GrbDV8jPU71IFF-K5JFhAzErmgUmmtvSrJKFmPyOlqQKTi8cVnhYcncAvHlspt5ZQCXIrnNcs2hZJYJOZm57PJ_TbphPnxIFPfZBj8xydeXMC/s320/c2528b1c-48dd-41ed-940b-79e09ad8a9c9.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwQDd6-QkvZEztmn4Dk8LoPYOAOg1dw2h1AXG04neVv7hRmKy4onHmKZU4O6ugqL5i33Ip3luvHVXh4fL0_UDNrkPZsEr868g9c1GAAAFA1LjisrqmRqEOXneBGymWMlI9YQ5VNdFwOmQTIyGvCrObJ9LWgXZbvf7QISxlrPXJQPZ30-sCYSfm5rLnI2Q/s1600/83b0cf9a-ec32-4662-b6e1-443e525d5710.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwQDd6-QkvZEztmn4Dk8LoPYOAOg1dw2h1AXG04neVv7hRmKy4onHmKZU4O6ugqL5i33Ip3luvHVXh4fL0_UDNrkPZsEr868g9c1GAAAFA1LjisrqmRqEOXneBGymWMlI9YQ5VNdFwOmQTIyGvCrObJ9LWgXZbvf7QISxlrPXJQPZ30-sCYSfm5rLnI2Q/s320/83b0cf9a-ec32-4662-b6e1-443e525d5710.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxFPZas9YAkpn3ELjP8jQES3jZc9SQioRCTrjsqYTNa-sZD6uCwt0ccbE6UjTeQR4vdwk525s0wo5gy8YdsvglxtCPSVDmsArdD5Eb9kRNfWuG8bu8WF3OiloQDjfDYuSsiPGXCX7Gu7hcHDENcWeZrk-CeISDi48eMjX-THf3BjAAjH6h26TnshIqpL_R/s1600/gggggg.jpeg"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxFPZas9YAkpn3ELjP8jQES3jZc9SQioRCTrjsqYTNa-sZD6uCwt0ccbE6UjTeQR4vdwk525s0wo5gy8YdsvglxtCPSVDmsArdD5Eb9kRNfWuG8bu8WF3OiloQDjfDYuSsiPGXCX7Gu7hcHDENcWeZrk-CeISDi48eMjX-THf3BjAAjH6h26TnshIqpL_R/s320/gggggg.jpeg" width="320" /></a></div></div><div><br /></div><div>Quizás algún día nuestros políticos entiendan que es más importante conservar nuestro patrimonio e identidad que bajarnos los calzones para el turismo. Destrozar esta maravilla para hacer aparcamientos "pal turismo" es un disparate que solo a un mauro se le puede ocurrir. ... y si no lo entienden que mal rayo los parta.</div><div><br /></div><div><br /><div>PD: Fotos, mediciones, video y plano en 3D de Juan Manuel Caballero</div></div><div><br /></div><div>----------------------------------------------------------------------------------
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mucho tiempo que como es adentro es afuera. Nuestros comportamientos y
actitudes son reflejos de nuestros sentimientos, de nuestras creencias, de
nuestro mundo interior… y si cambiamos lo uno irremediablemente cambiamos lo otro.</div><div><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jean-Pierre Lachize era militante comunista. Un día, al
hojear una Biblia sintió que su vida se tambaleaba: Esa frase -Si os digo la
verdad ¿por qué no me creéis?- entró directamente en su corazón y tuvo una
fuerte experiencia mística que lo transformó.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jean-Pierre Lachize se hizo pastor y está convencido de ser
un hombre totalmente distinto; tal vez sus allegados piensen lo mismo. Sin
embargo ha cambiado lo que piensa pero no como piensa. Ha cambiado sus valores
superficiales, pero conservado los mismos valores profundos, es decir, un nivel
de existencia autocrático en el cual se busca el orden y se considera que existe una verdad
absoluta a la que hay que sacrificarse para alcanzar una felicidad futura.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En Canarias pasa algo parecido. Hemos pasado de recalificar suelo y vendérselo a los extranjeros para hacer hoteles, a recalificar suelo y vendérselo a los extranjeros para poner energías renovables. Cambio la pintura pero el cemento sigue siendo el mismo, en el fondo es el mismo modelo aunque hayan cambiado las apariencias.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los valores de un ser humano, de una organización o de una
sociedad se organizan en tres estratos: valores superficiales, valores ocultos
y valores profundos. Los valores superficiales son aquéllos que se manifiestan
pública y abiertamente en todos los actos de la existencia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los valores ocultos son valores que nosotros queremos que
permanezcan ignorados por los demás porque están en contradicción con los
valores superficiales. Son nuestra sombra psicológica.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los valores profundos son estructuras que condicionan
nuestra interpretación y percepción de la realidad, que sostiene y condiciona
todo lo demás. Son los cimientos de nuestra percepción. Cuanto más se avanza
hacia los valores profundos, más inconscientes son estos valores, más
abstractos y más difíciles de cambiar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por eso tenemos resistencias y no queremos reconocer la verdad. Entonces la negamos porque o
bien no queremos renunciar a nuestros valores superficiales, nuestro ego, o
bien no queremos evolucionar transformando nuestras estructuras profundas.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo que subyace es un proceso de disonancia cognitiva. Recordemos que la cultura no es sino un sistema de creencias y de valores que dan significado y generan una percepción de la realidad. Cuando alguien sostiene una cultura tóxica basada en creencias fundamentalmente arraigadas y se le presenta pruebas que van en contra de esa idea, la nueva evidencia no es aceptada. Se creará una sensación incómoda llamada disonancia cognitiva. debido a que es tan importante proteger esa creencia tóxica, automáticamente se ignorará e incluso se negará con todo tipo de excusas aquella información que ponga en peligro dicha creencia o ideología. ¿por favor deja de decirnos la verdad, no la podemos soportar!</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Decía Buda que la ignorancia es no querer reconocer la verdad, como el avestruz que esconde su cabeza en la arena en lugar de enfrentarla. Y esta ignorancia pasa en todos los niveles, por ejemplo en una familia toxica o con sistemas desestructurados, la persona más sana es la que causa la fricción. Suelen crear resistencias e incomodidad en el resto de la familia. Lo mismo ocurre en sociedades y culturas.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ante el narcicismo chato de todas las opiniones valen lo mismo, la verdad es que la realidad es como una cebolla, hay que ir quitándole capa
tras capa hasta llegar a las verdades profundas, a las verdades que trascienden
y transforman.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por eso quizás debiéramos replantearnos muchas cosas, nuestros
valores y actitudes,… muchas veces copiados o aprendidos de otros. Quizás, en lugar de seguir alimentando al abessan ("lo oscuro" en terminología de los antiguos canarios) debiéramos recuperar los caminos de los ancestros y plantearnos que nos quiere
decir las situaciones de la vida y que tenemos que cambiar para hacer un mundo
más justo y recuperar nuestro equilibrio como sociedad.<o:p></o:p></p></div>----------------------------------------------------------------------------------
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Ancor Dortahttp://www.blogger.com/profile/05050366856994754574noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2246610177443560323.post-19675286005842707302023-06-01T17:53:00.021+01:002023-10-04T18:21:21.029+01:00Las batallas que ganaron los canarios durante la conquista (1312-1497)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wCUJCy6Ch7VGRRdXdlxKbCNqOwrt-2TKYWSOFEDWz9T0A4zoGm14IeWHeeLygjD0leAMwnuRuIoW3k6Tu4VQrI8PCBiMhnOCjBABFFmc7CIF3Jn3JMMz7ZZ6v_adBW31_huW_H_CAInZs2x4lqeWy_m_krshh2lMNkBVBf5wepmj1Ox_mBsagP-z7g/s1280/2013051817073419865.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wCUJCy6Ch7VGRRdXdlxKbCNqOwrt-2TKYWSOFEDWz9T0A4zoGm14IeWHeeLygjD0leAMwnuRuIoW3k6Tu4VQrI8PCBiMhnOCjBABFFmc7CIF3Jn3JMMz7ZZ6v_adBW31_huW_H_CAInZs2x4lqeWy_m_krshh2lMNkBVBf5wepmj1Ox_mBsagP-z7g/s320/2013051817073419865.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Hace unos días se celebró la victoria de Benchomo en Acentejo. La batalla de Acentejo, conocida en las crónicas como la matanza o el desbarato de Acentejo, fue hasta 1921 la mayor derrota de un ejercito español en su historia. Es el paradigma de las victorias canarias sobre los conquistadores, pero no fue la única.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La conquista de Canarias fue un proceso de cerca de doscientos años, en el que se produjeron muchas victorias nativas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">FUERTEVENTURA</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Destrucción de la torre de Enheroque o Rico Roque. Durante la conquista de Fuerteventura, en torno a 1405, los conquistadores establecen varias torres en la isla. La de Rico Roque o Enheroque estaba situada cerca de Pozo Negro. Le Canarien cuenta que "quince (hombres) habían salido de la plaza aquel mismo día y se habian ido a recorrer el país y dar caza a sus enemigos; y sus enemigos canarios los embistieron y los asaltaron vigorosamente y en seguida mataron a seis de ellos y los demás, muy mal parado y heridos, se retiraron al castillo".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Gadafier se vio obligado a abandonar la torre y "seguidamente despues de su salida, los canarios vinieron a ocupar y a destruir Ricoroque y se fueron al Puerto de los Jardines (actual Pozo Negro) que está a una legua del lugar, en que se hallaban los víveres de Monseñor de Bethencourt, y quemaron una capilla que habia allí y se apoderaron de ciertos efectos"</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">EL HIERRO</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Tras la conquista del Hierro por las tropas de Jean de Bethencourt, en los primeros años del siglo XV, los herreños se rebelan y matan a la guarnición dejada en la isla. La isla es liberada hasta que posteriormente, Diego de Herrera, vuelve a reconquistarla en torno a 1448.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">GOMERA</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En La Gomera, en torno a 1424 o 1425, los gomeros derrotan a los portugueses en Argoday, en Chipude. Los portugueses habían desembarcado por Arguamul y se dan fieros combates donde muere un hermano del "mencey" Amaluige. Los portugueses avanzan por Tazo y Alojera, pero al llegar a Chipude son cercados por los gomeros y obligados a rendirse.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">LA PALMA</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Batalla de Tahuya. Los palmeros derrotaron a los castellanos en 1448. Guillen Peraza al mando de 300 mercenarios y doscientos ballesteros procedentes de Sevilla, desembarca en el cantón de Tahuya, gobernado por Echedey, por las playas de Tazacorte/Puerto Naos. Los palmeros, por amor a su patria y a su libertad, corren raudos a la defensa de su tierra. Echedey divide sus tropas en dos, dando una parte a su hermano Chenauco, y otra parte bajo el mando de Dutynmara. Los castellanos son derrotados y expulsados. Guillén Peraza es muerto junto con doscientos de sus hombres.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En 1493, durante la conquista de la Palma, los castellanos sufren sendas derrotas tratando de forzar los pasos de Adamacansis y Alejo que guardan la Caldera de Taburiente. Ante estas derrotas, los castellanos cambian de táctica y mediante engaño y traición consiguen capturar a Tanausú, el mencey de Aceró.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">GRAN CANARIA</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Gran Canaria fue posiblemente la isla que más intentos de invasión sufrió, y los más prolongados. Durante el siglo XIV y XV la isla rechaza numerosas expediciones mallorquinas, aragonesas, castellanas y portuguesas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- A finales del siglo XIV, en 1398, los castellanos envían una expedición a Canarias, principalmente andaluces de Sevilla y vascos de Biskaya y Guipuzkoa. Asaltan Lanzarote donde capturan a un gran contingente de esclavos. También asaltan Gran Canaria y se internan en la isla por la parte de Jinamar o Axinamar. Allí, a los pies de la Caldera de Bandama, existe un lugar llamado la "Matanza", donde los canarios derrotaron y desbarataron a los castellanos. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Un poco más allá, hacia la costa estaba el topónimo Salto del Castellano, hoy conocido como Salto del Negro, que cuenta de como un castellano que había hecho una incursión en la isla tuvo que lanzarse al mar para no ser capturado por los canarios. Aunque no está claro si dicho hecho corresponde a la expedición de 1393 o a la de 1398.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div>- Unos años más tarde, posiblemente en 1405, Jean de Bethencourt intenta conquistar Gran Canaria desembarcando por Arguineguín. Tras avanzar hacia el interior de la isla, los canarios, bajo el mando de Artemi Semidán, les hacen frente. Logran ocasionar un importante número de bajas a los invasores y obligan a los conquistadores europeos a que se batán en retirada hasta las playas, en busca de sus naves. Los canarios matan a 22 hombres y capturan más de ochenta prisioneros. El valeroso Artemi, herido de muerte en la batalla, los perdona a condición de que no vuelvan jamás a la isla.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En torno a 1425 los canarios rechazan una armada portuguesa compuesta por doce carabelas capitaneadas por Fernando de Castro y que transporta a 2.500 hombres y 120 caballos. Los portugueses tratan de desembarcar en las playas del itsmo de las isletas, en la actual Las Palmas de Gran Canaria. Dicen las crónicas;</div></div><div><br /></div>Estando en esta vigilancia (año 1425) se descubrió la armada, que pasaba la vuelta de Sudoeste: Aportó a las isletas de Canaria (hoy de nuestra Sra. de la Luz) Salieron los mílites lusitanos con su acostumbrada arrogancia a tomar tierra, y los canarios ocurrieron a su disputa-, que hicieron con tal valor, que no dieron lugar a los desembarcados que pudieran coger sus bateles, dejando mas de 300 hombres en la canaria playa: y creciendo cada hora el número de naturales, temieron mas los que les veían de las carabelas hacer otro desembarco y levantando la armada volvieron á Lisboa con la funesta noticia.<div><br /></div><div>- Poco tiempo después y en torno a las mismas fechas, vuelven a intentarlo los portugueses, tratando de desembarcar por el mismo sitio y obteniendo una segunda derrota. Dicen las crónicas;</div><div><br /></div>Repitió el infante su armada con mas gentes y navíos, juzgando haber sido poca fuerza la de la primera y mala disposición de sus capitanes; y poniendo esta bajo del comando de Antonio González, su guardarropa, y volviendo á tornar las mismas arenas de Canaria y reparándose en ellas mientras que los Canarios se convocaron y les cargaron con tal furia que avanzándoles las trincheras que los lusitanos habían prevenido, qué con los golpes de sus espadas de acebuche, y dardos de fina tea tostada, quedaron pocos en el sitio que pudieran tomar las lanchas: con que refrenó su orgullo el valor portugués, volviendo a Lisboa con mayores lamentos.<div><br /><div><div>- En torno a 1468-74 Diego de Silva se hace con el control de la Torre de Gando, construida en 1457 en Gran Canaria. Desde allí hostiga a los canarios durante varios años, tomando incluso la ciudad de Telde y construyendo allí una torre de madera. Finalmente la torre de Telde es atacada y destruida por los canarios y los invasores forzados a retirarse a la torre de Gando en la costa.</div><div><br /></div><div>- Sobre esas fechas 1468-74 se produce las derrotas de Diego de Silva en Galdar y de Diego de Herera en Telde. Diego de Silva había hecho una incursión de castigo hacia Galdar, unos dicen que entró por bañaderos, otros dicen que por la Furnia y otros que por bocabarranco. El caso es que Silva es cercado y obligado a rendirse en Galdar. Al ser liberado por el guanarteme Egonaiga Semidan , según nos cuenta Marín de Cubas, Silva es capaz de evitar la derrota de Diego de Herrera en Telde cuando este estaba cercado y habia perdido a más de la mitad de sus hombres...</div><br />"…navegaron en torno de la ysla en busca de Diego Herrera, vio los navios, supo que estaba citiado de los Canarios en un montecillo serca del mar de onde no podia cojer las lanchas para enbarcarse, tendria poco mas de cien hombres y havia perdido mas de ciento, desembarcando con la gente siguio la marcha sin haver visto a nadie y fue repentinamente acometido, onde pelearon bien matandole mucha gente en el sitio que oi Ilaman la Degollada de la Sardina; vinose retirando hasta unos llanos que oi son asi llamados, retirados los Canarios viendo mas cristianos, pudieron recogerse y contar sus adversidades; y admirado como confuso, Diego de Herrera, brabeaba contra los Canarios, no savia como ni de que suerte se vengaria o pondria pie en la ysla ..."<br /><br />Desgraciadamente este episodio fue una oportunidad perdida, al igual que la que veremos en Ajodar años después, casi al final de la conquista de la isla, para acabar con los conquistadores y expulsarlos del territorio.<br /><br /></div><div><div style="text-align: justify;">- Unos años más tarde, con la torre de Gando de nuevo en poder de Diego de Herrera, que había casado a su hija con Diego de Silva, el valiente Maninidra, gayre de Telde, crea una estratagema y consigue destruir la torre.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Varios miembros de la guarnición abandonaron la torre y se
internaron en busca de ganados y forrajes. Los canarios caen sobre los treinta
y cinco hombres que integraban la expedición y los matan a todos.
Después se vistieron con las ropas de
los soldados muertos. Algunos dicen que simularon que traían algunos indígenas prisioneros, otros que traían el ganado capturado y a un grupo de canarios que simulaban perseguirles. Fuere como fuere se dirigieron a la torre. El alcaide y resto de la guarnición,
engañados por las apariencias, abren las puertas. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los canarios consiguen tomar y destruir la torre de Gando, matando a los más de cincuenta hombres de la guarnición que quedaban. En la batalla participa también Doramas. En la defensa de dicha torre murieron más de trescientos castellanos según las crónicas.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En torno a las mismas fechas, Diego de Silva ataca Galdar. Allí es cercado y obligado a rendirse.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En algún lugar de la costa de Lairaga, entre Bañaderos y la actual San Felipe en Gran Canaria, se produjo una emboscada ante las incursiones castellanas. Los canarios habían cortado las alas a unas gaviotas y las habían atado a los tejados de sus casas. Cuando los castellanos, haciendo una entrada, se adentraron en el poblado pensando que no había nadie, los canarios los emboscan y destruyen. Se dice que el artífice de la estratagema canaria fue Nenedán, gayre de Tamaraceite.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- La batalla de Tenoya. Los castellanos se adentran en la isla en una de sus cabalgadas hacia la zona de la selva de Doramas. Cuando van de regreso al campamento del Real de Las Palmas, con el botín capturado, se encuentran con una emboscada en la que causaron grandes pérdidas a las tropas castellanas. Unos pocos consiguen sobrevivir milagrosamente huyendo por los llanos de Tamaraceite.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Se cree que esto ocurrió dentro o en las inmediaciones del valle de Tenoya de ahí el nombre de “La Batalla de Tenoya”. Tras esto se sucedieron toda una serie de escaramuzas en las que participó Doramas, infligiéndole serias derrotas a los castellanos en una guerra de guerrillas.</div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- El 24 de Agosto de 1479, tres navíos con tropas al mando de Pedro Hernández Cabrón y del obispo Juan de Frias desembarcan cerca de Arinaga, en la hoy conocida como playa del cabrón y penetran en el barranco de Tirajana destruyendo el almogaren de Risco Blanco. Los castellanos son derrotados por los canarios. A Pedro Hernández Cabrón le saltaron los dientes de una pedrada, perdió a 26 de sus hombres, tuvo más de 100 heridos y dejó más de 80 prisioneros.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En el cerco de Bentayga - posiblemente en otoño-invierno de 1482- los castellanos son derrotados. <span style="text-align: left;">Pedro de Vera no pudo tomar la fortaleza, al contrario, sufriría un importante revés, porque murieron ocho hombres y fueron heridos otros quince en su vano intento por asaltar la fortaleza. L</span>as crónicas cuentan; </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>"…y teniendo noticias de todo esto, el gobernador Vera y el alféres Jaimes de Sotomayor apercibieron toda su gente y fueron sobre ellos y los tuvieron quince días cercados, y aunque hicieron todos sus poderíos, no fue posible rendirlos." ... </div><div><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div><span style="text-align: justify;">"</span><span>Al fin visto por los nuestros que no les podían entrar ni allí se ganaba cosa alguna, (se refiere al Bentayga) acordaron retirarse para rehacerse de más gente, porque en aquel cerco les habían muerto ocho hombres y herido quince, con pocos daños suyos de los canarios".</span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- La batalla o descalabro de Ajodar es el Acentejo de Gran Canaria, o lo que pudo llegar a ser un verdadero Acentejo que expulsara a los castellanos de la isla. N<span style="text-align: left;">unca antes, en los largos años de guerra, los castellanos habían sufrido un revés de tanta gravedad. Tras cinco años de guerra ininterrumpida, e</span>n el otoño-invierno de 1483 los castellanos desembarcan por la zona de Tazartico, provenientes de Agaete. Es el intento de acabar con la resistencia indígena y terminar con la conquista de la isla. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div>Pedro de Vera reúne a su ejercito, un contingente de más de 1.500 hombres de armas, entre jinetes y peones. Desembarcan varias piezas de artillería. Cuentan con Fernan<span style="text-align: justify;">do Guanarteme, capturado y bautizado un año antes, junto con un contingente de 400 canarios. También traen consigo a Miguel de Muxica al mando de cerca de trescientos ballesteros de montaña procedentes de Vizcaya y de las montañas de Burgos. Las tropas de élite de la corona castellana. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Sobre Ajodar se lanzaron los conquistadores tras dividir sus fuerzas en dos cuerpos. En uno de ellos estaban los ballesteros vizcaínos dirigidos por Miguel de Muxica, que iban en vanguardia abriendo camino al resto de soldados que les seguían. La otra parte del ejército, formada por el Tercio Viejo, se situó en las inmediaciones de un sendero por el que los castellanos pensaban que podrían intentar huir los canarios y también con la intención de forzar el paso desde dos frentes.</div><div><br /><div>La resistencia canaria hace <span style="text-align: left;">creer a los castellanos que huían montaña arriba, hasta llevar a Muxica y sus hombres a un punto sin retorno en el segundo andén. Allí no podían ser socorridos y son masacrados por los canarios. Muchos otros habían caído al ser alcanzados por los aludes de grandes piedras que los canarios provocan al soltar sus empalizadas, estratégicamente situadas en las vertientes de la fortaleza natural, para impedir que los enemigos pudieran controlar los pasos. </span></div><div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div><span style="text-align: left;">L</span>a carnicería fue tal que corría la sangre en arroyos por las laderas. <span style="text-align: justify;">En la batalla muere Miguel de Muxica y sus trescientos ballesteros de montaña. Est</span>a derrota se tradujo en más de quinientos muertos y cientos de heridos . Los castellanos huyen en desbandada, presa del pánico. Pedro de Vera se ve forzado a huir hacia Agaete y Galdar, para curar a los heridos y recomponer su ejercito. </div><br />Las crónicas hablan de que lo canarios exhortaron a Fernando Guanarteme diciéndole "Canarias existe, mírala todavía en pie sobre estos roques" y "salta fuera guayedra, que viene el día que hemos de quedar dueños de nuestra tierra, que estos perros traidores, que mataron a su Dios, nos la quieren quitar, y tu por un vestido que te dio el de España te has dejado engañar, y ahora podemos darte otra vez la tierra; salta fuera del peligro, no te mate alguna piedra de estas".</div><div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">También cuentan como <span style="text-align: left;">"el dicho gobernador e capitán general Pedro de Vera de miedo se abraso con el dicho guanarteme y le rogó que le favoreciese a él y a los cristianos…” Y</span><span> que s</span><span>i no llega a ser por la intervención de Fernando Guanarteme a favor e los conquistadores, cubriendo su retirada, ese día no queda un cristiano vivo en la isla. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En la segunda batalla del Bentayga, los castellanos son nuevamente rechazados, pero ante la falta de provisiones, los canarios se ven obligados a abandonar la fortaleza y huir hacia Amurga por la noche.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">TENERIFE</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En torno a 1464 Diego de Herrera pacta construir una torre cerca de la playa, <span style="text-align: left;">en un lugar despejado, árido y libre de vegetación que los guanches llamaban Añazo, situado </span><span style="text-align: left;">en algún punto entre los actuales Barranco Araguygo (de Santos) y el Barranco de Tahodio, </span> en lo que es hoy Santa Cruz de Tenerife. Tras poco tiempo, y ante la falta de reciprocidad en el trato y los abusos de autoridad sufridos, la torre es atacada por los guanches de Anaga y destruida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En 1492 Maldonado lidera un intento de conquista a Tenerife. Con 150 hombres desembarca en Añaza y trata de subir hacia Ofra. Es atacado, derrotado y expulsado de la isla, perdiendo unos 100 hombres en el intento.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- En 1494 Fernández de Lugo es derrotado en la batalla o desbarato de Acentejo, donde hoy está el pago de la Matanza - y es expulsado de la isla. Los castellanos se adentran por el barranco de Acentejo hacia el valle de Arautapala, hoy conocido como La Orotava, en el menceyato de Taoro. Allí son emboscados por trescientos guanches al mando de Achimenchia Tinguaro, hermano del mencey Benchomo. Benchomo y sus huestes suben barranco arriba terminando de rematar a los invasores. Los castellanos obtienen más de mil muertos. De un ejercito de 1200 infantes y 126 jinetes quedan menos de 200 personas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tenerife fue la ultima isla en ser conquistada, y esta es la ultima victoria de los canarios contra los castellanos, pero ya hemos visto que no fue la única.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><br /></div><div><br />---------------------------------------------------------------------------------- ¡Gracias por leerme! 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